然病雖至變，而可見者恃乎形，醫雖至難，而可據者恃乎理，以形求理，則何往而不明耶！如利水一法，雖同一小便不利，然因病情之不同，致治法亦異矣，所以仲景有五苓散與豬苓湯之分也。一治水氣不化之小便不利，一治真陰被劫之小便不利，故用藥一暖腎，一用豬苓以養陰也。
丁濟萬・未詳病名（近代·第170案）
然病雖至變，而可見者恃乎形，醫雖至難，而可據者恃乎理，以形求理，則何往而不明耶！如利水一法，雖同一小便不利，然因病情之不同，致治法亦異矣，所以仲景有五苓散與豬苓湯之分也。一治水氣不化之小便不利，一治真陰被劫之小便不利，故用藥一暖腎，一用豬苓以養陰也。