惟久患便啦,今更下進不止,所謂喘而不休,進痢不止,水漿不入者不治。故不得不 救其陰,希圖萬淵按:陰血既耗於下,脾氣復傷於中,故一感溫邪而上嚼下泄。泄爲脾陷,喘爲腎逆,兩髒不守,厥脫易易。頭汗者,陰不守而陽熱也。身無汗者,陰液虛而氣不能化也。舌絳如朱,胃陰虧兩心火熾。脈小數疾,陰血虛而那火伏。兩方頗有心思,惟葛根嫩升發,牛蒡嫌泄肺。蓋陰陽兩虛,中氣不守,氣雖陷,不可升,汗雖無,不可發,急急顧慮中氣明液,猶恐不及。然背用心如此,敬𦟌之至。18防內陷。參茅蘆根仍以蕪、獨、柴、前爲發表套劑,其禍尚未惠也。遇暑邪挾積,身熱腹痡,先與疏達。幼陰明熱邪充盛,遍體發出紫斑,鼻血齦碎。急與清解,犀角 石膏 薄荷 茜草 丹皮 鮮生地 連翹 紫草元仁洲曰,溫邪一證,前人每與傷寒混同論治。自喻嘉盲始力辦其非,然猶不能跳出。至葉天士乃別開生面,昊鞠通繼之,溫熱之治始大昌明。然非前人之誤,前人亦爲古人所誤出。一誤於《內經》:熱病者,傷寒之類也。遂謂傷寒即溫病,溫病即傷寒,灚無分別。再誤於王叔和集仲景《傷寒論》,以溫病攙入傷寒之中,以爲溫熱乃傷寒之變證,至後人有春變爲溫,夏變爲暑之說,其實傷寒與溫熱相去胃壤。
王旭高・傷寒(清代·第41案)