何平子氣痹停飲，便艱嘔吐。此內府無火，溫潤分清調治。真西黨參 姜制半夏 塊茯苓 淡乾薑附炒白芍 淡蓯蓉 代精石 橘葉 烏梅肉弱無力。唯用溫潤分清法，舍此無策。皮塊茯苓 代赭石 烏梅 谷芽逐，所以小便未暢，口不作渴，茲擬扶正逐邪法。黨參 半夏 附子 牛膝澤瀉冬瓜於自然安痊。歸身橋葉接方：西黨 白芍 法半夏 歸身 木瓜石斛 山萸肉茯苓 新會 加竹茹 谷芽複診：石斛 茯苓澤瀉 歸身 砂仁末丸方：西黨參 歸身 茯苓 益智仁 英肉於術自芍•••..《車氏醫業》麻油炒茅術：制川復：納水谷不克傳送下焦，以致嗝痛嘔吐，大便艱難，並六脈沉炒西黨 姜制半夏 制川附 大腹仁 茅術 上肉桂瓜蔞寒溼上衝，嘔吐自汗，脈不應指，非輕恙，姑擬平胃理中法。黨參 赤苓 廣裝 附子 半夏 茅術 厚樸 乾薑 赭石復：衝逆勢稍緩，脈象不甚應指，可見胃腑略通，穢邪未能驟於術 乾薑 赤苓 車前積勞內虧，嗝脹嘔逆，反覆一載，中成痿倦。當用和肝胃通補，石斛 法半夏 鬱金 蘇子 川棟子 白芍 益智仁 茯苓木香 川棟子 新會白芍女貞子• 21•-法半夏 新會皮 木瓜曹存心然久吐不已，究恐成敗，斷非不敢以痰涎上泛小恙目之，惟治痰飲者，多用溫法。而此間肝陽不足，其火本旺，舌紅且縐，用葯最難。祝酒客中虛；溼熱又勝，剛柔柏濟之品難矣。擬連理湯合戊己法加減。潞黨參 川連 另生薑，食鹽、飴糖、炙草四味煎湯代茶。費伯雄以流暢，待明分漸復，陰明漸和，嘔吐自止，大便自通。西洋參八分 大丹參二線鬱金三錢刺蒺藜三線天麥冬各二錢青陳皮各一梘櫧Zi三錢生熟谷芽各三鎖 姜竹茹二錢麻仁三鍥化痰理氣。刺蒺藜三線廣鬱金三棧連殼蔻八分上沉香乳磨衝，三分木香五分佛手八分手拳米一撮胃失衝和，宜其食人反出。今擬釜底加薪，蒸動腎氣，乾健不失，濁氣下利，其嘔當止。•22．《壺春丹房醫業》太倉陸。脈見兩弦，非痰即敗。今所嘔者，幸有痰誕，尚非敗症。生於術 茯苓 乾薑 炙草 制川附 白芍 陳皮 制半夏《延陵弟子紀要》某。胃陰枯酒，嘔吐作痛，大便有利。育陰制陽，柔肝和胃，兼雲苓三錢冬術一錢炙草五分法夏一錢川樸-錢旋覆花-線五分檀香五分某。榮血久虧，胃氣不和，溼痰不化，胸悶嘔吐。宜和營調中，青陳皮各一錢法半夏二錢當歸=線畢澄茄一線 茯苓二線姜竹茹一錢五分枇杷葉薑汁炒，三錢某。經云：腎者胃之關也。皆緣命火不足，水谷不分，關門不利，熱附片益智仁 炒於術吳萸 梗米李鐸得脈數，嘔噦有聲無物，明系氣病，非胃寒也。書日：噦者，少陽也。少陽多氣少血，氣有餘便是火也。劉河間日：胃𦟌熱者，則爲嘔，火氣炎上之象也。但胸痞，中焦必有痰隔，當以胃中有痰與火而噦也。醫不審究，胃熱、胃寒、胃虛又不能辨，嘔、吐、噦是三經之病，當分別施治，屬誤人匪淺。餘用半夏三線，陳廣皮二線，炒梔子二線，青竹茹一大丸，水煎，和薑汁一業，緩緩服之，一劑十愈六七，再劑痊癒。後以此法治多人，悉驗。也。食不得下者，有氣逆者，有寒氣鬱於胃口者，有食滯心肺之分，新食不得下，而反出者，有胃中有火與痰而嘔者。脈數，虛則脈虛，即其脈可以分其證。最宜治者寒，陽明爲消磨五穀之所，喜溫而惡寒，一自寒犯於內，兩相餚，食人即吐，不食亦嘔，彼法夏、丁香、白蔻、砂仁，本草所注一派止嘔定吐之品，非不神效，不如一碗生薑湯而其效更速者，謂寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔是也。最誤治者熱，寒之不已，鬱而爲熱，醫不知其熱，仍以辛熱治其寒，愈嘔愈熱，愈熱愈吐。彼麥冬，蘆根止嘔定吐，書有明文，尚不知用，何況石膏之大涼大寒。經驗方：石膏 麥冬梗米炙草不知石膏爲止嘔定吐之上品，本草未注其性，《內經》實有其文，經日：諸逆衝上，皆屬於火，諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱是制半夏 茯苓 麥冬 小茴淡《費伯雄醫業》徐某，年三十餘，胸痞，面赤，乾嘔，醫投丁蔻暖胃藥愈甚。餘診按：經日諸逆衝上，皆屬於火。證用燥熱，極宜詳慎，斯證之謂丹溪日：劉河間謂嘔者火氣炎上也，此特一端耳。有痰隔中焦，夢覺道人曰：嘔吐之證，一日寒，一日熱，一日虛。寒脈遲，熱則• 23•也。最好治者虛，不專責之胃，而兼責之脾，脾具坤靜之德，而有乾健之運，虛難轉輸，逆而嘔吐，調理脾胃，乃醫家之長策，理中湯、六君子湯二方皆以黃芪易人參，皆能奏效。
多位醫家・嘔吐（歷代·第35案）
