兒子此話一出令他想起好友名醫馬培之的話「爲醫之命，面有此相」。或許這是命裏註定，天意難違？「天象」所爲，也不是孟河有什麼特別之處。站在社會學高度來看，是人類在長期社會實踐活動中積累的文化形態，在這種氛圍之下，發生了「量」與「質」的變化，受其影響下，由潛意識到自覺形成了一種崇尚醫學、尊重醫生的社會民風，「潛意識」啓迪並深深影響人們的思維與價值觀，在這種環境和民風薰陶下，決定了人們價值取向，這才是名醫輩出的根本原因。熟，有了適宜的氣候便「破土而出」，對於他或許是一種必然結果。初學岐荑1878年（光緒四年），丁甘仁12.歲，此時兩個哥哥已先後成婚，家中添口添丁，收人只能維持生活，已力供讀。面對每況那天，父子二人促膝談心，丁惠初原本想讓他去鎮上學徒，孟河之地世代出名醫，就像吳中多名醫一樣，客觀地說不是丁甘仁幼小心裡早早埋下種子，隨着年歲漸長，認知的成不久，家人遂選數十裏外，圩塘名醫馬仲清（紹成）處學習岐• 36•他一生的事業。日後其父才知道兒子這一決定是正確的。所，坐堂行醫，這也是鎮上知名度最高的診所。這對於已經生活窘迫的丁家來說，也省了一筆開銷。以馬省三、馬培之（與馬仲清同宗）最著。燈走在前面，到目的地，立在門口等先生出來。大的壓力，這種痛苦的煎熬，塑造了他的人生價值觀。丁甘仁傳黃之術。從此丁甘仁走上了從醫之路，改變了他的命運，成就了圩塘，是長江邊上的一個小鎮，與孟河鎮相距不過二十多裏，鎮上人多以躬耕、漁業爲生。這個百餘戶的小鎮上，有一個祖傳名醫叫馬仲清，他擅長內科及疑難雜症，在鎮上開了個診丁惠初捨近求遠叫丁甘仁去圩塘學徒，有他自己的考慮，一來，馬仲清是夫人李氏的遠房親戚，二來，答應不收丁家學徒費。馬仲清（1793年一？），字紹成。馬家世代爲醫，久居圩塘（武進），其後代馬日初、馬伯藩、馬篤卿、馬書坤、馬嘉生等均爲當地名醫。
丁甘仁・未詳病名（近代·第62案）
