三、名師真經 啓迪後人
「定性定量」分析的法寶，在博大精深的中藥面前，失去了魔力。根本無
（1）人類將擺脫化學藥物的副作用，擺脫創傷性的檢查以及治療技術帶來
（2） 實行「上工治未病」，醫學將以養生保健爲中心，使人人生活過得更
（3）醫學將以「保健園」的形式，逐步取代醫院的主要地位，醫院將成爲
（4）醫學除了屬於科學範疇之外，將深入文化、美術、藝術，使醫學從人
（5）第三世界要擺脫貧困與落後才能一起進人未來醫學的世界，而使第三
鄧鐵濤教授提到「後現代科學」，多次說20世紀的科技沒有給中醫學的進
世界衛生組織說，世界上有20%的人羣患有各種疾病，只有5%的人是健
名師與高徒•著名中醫藥學來學術傳承高層論壇選粹
生命質量的未來醫學所追求的嗎？
代醫學卻毫不謙遜地說「治癒」了幾千名SARS患者！
患者恢復了健康。這才是實事求是的、正確的「科學態度」。
學製劑所可比擬的。
證」形成的結論。這些亞健康的人們，都離開了健康的狀態，體內一定發生了
某種程度的化學的，或者物理的變化，只是這些變化還沒有形成「病竈」，還
沒有達到理想的「實證」的程度。這是不相信人體的症狀能夠反映疾病的本質
的結果。其實，每年全世界有1000多萬人死於亞健康、「過勞死」；幾十億人
身心不適，甚至是痛苦不堪，卻被當做「沒病」，而必須等到有了病竈、需要
手術切除、需要器官移植等嚴重不健康狀態時，才能被納人救治對象，才能得
到醫療的幫助。這樣的現代醫學的「實證觀」，是值得我們推崇的嗎？這是講求
「候之所始，道之所生」，中醫學最重視人體的自我感覺，不輕易將現象視
爲假象，不把實證作爲自己追求的目標，而是認爲患者所表現的症狀就足以反
映疾病的本質。過去我們過分看重了「特異性治療」，比如炎症的抗菌消炎被視
爲最理想的治療措施。仿佛只要有了特效的抗菌、抗病毒藥物，一切都迎刃而
解了，其他的影響都是可以忽略不計、是無關大局的點綴。SARS疫情的流行
過程給我們上了很好的一課，在沒有任何有效抗SARS病毒藥物的情況下，現
現代醫學對人體的自我抗病能力、自我修復潛力、自我調節功能一向不太
重視。事實上這次SARS流行過程，我們最多只能說：我們幫助幾千名 SARS
現代醫學經常忽略炎症過程中的重要因素：炎症過程中對神經體液、循環
呼吸、消化吸收、肝臟的各種代謝、腎臟的水電解質平衡、激素代謝、細胞因
子表達、基因蛋白調控等因素的影響，都毫無例外地被當作次要因素而很少考
慮。人體在受到疾病的損害而自行修復的時候，需要各色各樣的、大量的相關
物質做材料，中醫藥的扶正祛邪藥物所含的豐富的化學物質，無疑不是單一化
現代醫學不僅不信任患者的症狀，進而達到了不信任患者的器官組織，甚
至連患者的基因也要進行改造。因此，才在「微創」的掩護下，將全身的組織
器官能切除的切除，能改造的改造，能置換的置換，患者身體之內人造的血
管、骨骼、關節、肌腱、瓣膜越來越多，移植來的器官也越來越常見。不可
「改造」的組織器官，越來越少。「人是機器」的觀念，深人入到各個科室，「生
物、社會、心理」的醫學模式，只是某些人的言論，真正支配現代醫學的思想
仍然是「人是機器」的觀念。「敲掉基因」、「插人基因」、「改造基因」的現象，
也不斷湧現，克隆技術與基因技術相結合，形成的「轉基因人」也將出現在世
界上。
素，也不過是爲即將接受手術治療的患者請一個心理醫生，做做心理工作，以
便手術順利開展。就好像美國的政治家在談伊拉克的問題，不是要不要戰爭，
而是在精確制導炸彈、外科手術式的戰爭之後如何重建、如何適應新的政治經
濟形勢。他們不相信伊拉克人民能夠發展自己的國家，不尊重他們自己選擇的
道路。
服」。認爲人的氣血津液、飲食水液，一有停滯就成爲病氣或者是致病的邪氣。
中醫學既有破氣解鬱的方法，也有理氣行氣的治療方法；雖有破瘀逐瘀的方
法，應用更多的卻是活血化密；逐飲、祛痰、攻積雖可一用，但最常用的是化
氣行水、溫陽化飲、淡滲利水、化痰解瘀、消食導滯。
爲利。使停滯的水飲、痰濁、瘀血、食積流動起來，參加到生命的物質代謝之
中，就完成了這種質的轉化與質變。
和危害。所以說，中醫學是最善於改變微觀的醫學。
未詳醫家・未詳病名（未詳·第49案）
