而醫史學家李濤推算，照此拾不了幾天，縣城裡就無人可抬了，豈能持續這麼多天。所以我們應該透過修辭看實質，知道腹瀉頻繁即可，不必拘泥於「百餘次」。師兄：此推測成立。師弟進步挺快呀，再這樣進步下去，要| 徐靈胎：原名大椿，曾名大業，靈胎乃其字，晚號洄溪老人，江蘇吳江人，清代著名醫學家。著有《洄溪醫案》、《難經經釋》、《醫學源流論》等。•42•醫了，咱還是學習人家的醫案吧。應當用治自利的方劑治療。師兄：對。徐靈胎選用仲景的黃萃湯”。太陽少陽合病，自下利者。師兄：爲顧及孕婦及胎兒，還兼用安胎之品。師弟：名醫運用經方，一定效若桴鼓。腹瀉由「百餘次」減至「數十次」。來治。望壓過了真理。人來表現自己。師弟：在這個醫案中真理是通過什麼來表現呢？八聊 子瀉案師兄：我二十年前是沒學醫，可人家徐靈胎二百年前已成名師弟：這屬於妊娠病中的「子利」，是沒有用瀉下藥的下利，師弟：黃芩湯是由黃芩、白芍、甘草、大棗四味藥組成，治師兄：用現代官面上的話說，確實取得了「階段性成果」，師弟：再繼續服藥呀，以追求量的積累、療效的提高。師兄：可再服藥也沒有大的改善，徐靈胎解釋說：「不必再治了，這個病叫做『子利』，是由妊娠引發，只有產下孩子才能痊癒。到時應該注意產後有沒有變證。」師弟：徐靈胎是從病因角度解說，病因不去，則病難愈。師兄：可孕婦覺得難受，聽不進徐靈胎的話，又請別的大夫師弟：我看這也無可厚非。與人們求長生不死藥類似，是希師兄：那真理就要通過自己的方式頑強表現，歷史上不少人因服丹藥而短壽夭折，「大躍進」以大倒退而告終，與所希望的正好相反，真理就是通過這些不信真理的• 43•醫案聊齋師兄：通過腹瀉的加重。這家人連着請大夫，結果換一個大折騰。師單：看來真理來得太容易了則不容易相信，非得付出點代價不可。師兄：後來果然如徐靈胎所言，生產過程雖然順利，而產婦氣虛嚴重，短氣乏力。師弟：這事順理成章，產前老是腹瀉，營養不濟，產時耗氣師兄：這時徐靈胎正好從浙中來，路過此地，不請自來。看師弟：這醫案每聊到病癒，我就鬆一口氣。師兄：這氣還不能松，還要換口氣總結經驗教訓，這才是學習醫案的要點。師弟：我看這醫案的要點在於知病與否。師兄：對，徐靈胎總結道：「蓋病有不必治而愈，強求其愈，必反致害，此類甚多，不可不知也。」師弟：子利的發生，在於胎兒漸大，影響氣機升降，脾氣不的過度醫療的傾向，也有糾正的意義。師兄：通過這個醫案，我們應該對徐靈胎《醫學源流論》中• 44•夫開一個方，服下去腹瀉就加重一次，再三再四之後，才真正信服了徐靈胎，只服少量的安胎藥，不再瞎傷血，陰陽俱損，氣豈能不虛，趕快再請徐靈胎吧。
多位醫家・妊娠（未詳·第31案）
