門生、弟子，如陳耀堂、潘明德、程門雪等，其中不乏上海同行界「名利雙隆」的人物，這些人中有相當一部分，後來與他一起共創事業，爲我國的中醫教育事業作出了貢獻。流社會的聚會和應邀參加一些慶典活動等。除此之外還參加了以愛國爲主旨的遊行集會。如1901年（光緒二十七年正月二十五日）上海愛國人士300多人在張園集會，要求清政府力拒沙俄提出的書面約款十二條，指出其意圖是全面剝奪中國對東北的主權。二月初五，沙俄逼迫清政府在約款上簽字畫押。上海人民再次在張園集會，要求清政府拒籤約款。還參加由工商業等團體發起的「搞釐」集會，不滿朝廷的苛刻納稅。軍的軍鈉，在揚州裏下河設局勸捐，其畝捐按地畝肥瘠和業田多寡，照地丁銀數分別抽捐，大致每畝起捐自二十文至八十文不等。同時，對米行商賈推行捐釐之法，向揚州附近的仙女廟、邵伯等鎮米行，規定每米一石捐錢五十文助飽。鹹豐四年三月起，此法推行到裏下河各州縣米行，並對其他各業大行鋪戶，一律照捐抽釐，大致值百抽一。捐釐行業漸次增多，遍及百貨，抽捐地區也漸次擴展到揚州和通州（今南通）兩府所屬各地。當年下半年，江南大營在鎮江、丹陽等縣相繼設卡抽釐。截至同治元年• 121•前面說到丁甘仁在仁濟善堂結識的小開王貴，現已是上海圍，不用說自然得到他特殊關照和保護，丁甘仁與他交往頗深，加之，丁甘仁待人誠摯，爲人大度，故而交際廣泛，收了衆多隨着社會地位逐步提高，社交圈子擴大，丁甘仁經常出席上釐金起源於鹹豐三年（1853年），爲江北大營籌措鎮壓太平• 122•尊嚴，大清帝國氣數已盡，一步步走向衰亡。愛國思想。安慰。道是30 奔40是男人立業興旺的坎，做了才能事事大順。丁甘仁傳（1862年），除雲南（同治十三年設）和黑龍江（光緒十一年設）外，釐金制度已遍行於全國各地。全國各省釐金收入分類計算，其中百貨釐約佔總收人的92％，茶稅約爲1.8%，鹽釐約爲0.8%，洋藥釐約爲3.3%，土藥釐約爲2.1%。這種釐金苛稅從未停止過。朝廷自鴉片戰爭以來，屢戰屢敗，繼而與西方列強籤訂一個又一個不平等條約，尤其是《辛丑條約》以後，大傷國民之如果說丁甘仁過去對清政府抱有幻想，那麼現實告訴他，此刻的政府腐敗無能，已沒有希望，他的心不知不覺走向對立。當看到上海到處是租界，洋人趾高氣揚，任意欺侮中國人，這一切激起了他心中的憤懣，他的愛國之心也隨之凸顯出來。無論後來發起抵制洋貨還是創辦中醫藥教育等，都進一步體現了他的白駒過隙，光陰荏苒。1903年（光緒二十七年），這年丁甘仁18歲的長子元鈞完婚。時隔一年，長孫濟萬（秉臣）出世。做爺爺的丁甘仁非常喜歡這個孫子，小傢伙長得白白胖胖，一雙眼睛，炯炯有神，一副冰雪聰明的模樣，十分惹人疼愛。丁甘仁的老母親李氏對這個重孫更是愛不釋手，整日抱着不肯放手。丁家人丁興旺，祖孫四代，兒孫滿堂，給她晚年生活帶來了歡樂和1905年，丁甘仁39歲生日。母親依照老家的風俗給他做了一次「頭壽」。母親說，長輩一定要給小輩做壽的是39歲，有這一天，一家人熱熱鬧鬧，像過節似的，張燈結彩。丁甘仁還特意請了一名廚子，做了幾桌佳餚。
丁甘仁・未詳病名（近代·第161案）
