蘇郡老醫進以人參敗毒散，其熱差減，大有生機，但少此一段幹旋之法，竟無成功。故凡遇陽邪陷人陰分，如久瘧久瘌久熱等症，皆當識此意，使其裏邪久久透出表外，方爲合法。若急而速，則恐才出又人，徒傷其正耳。按：休.息痢，多緣誤治而成，或兜澀太早，或有表症，而驟下之，古人多以感應丸爲治，法至良也。茲用人參敗毒，亦治之近理者，至以布蛋殿其肛，謂內氣不下走，亦好奇之過耳。嘗閱道書，見內丹將成欲過關時，必以物殿其谷道，夾其外腎，以防靈丹之外泄。
多位醫家・未詳病名（明清—建國初·第530案）
蘇郡老醫進以人參敗毒散，其熱差減，大有生機，但少此一段幹旋之法，竟無成功。故凡遇陽邪陷人陰分，如久瘧久瘌久熱等症，皆當識此意，使其裏邪久久透出表外，方爲合法。若急而速，則恐才出又人，徒傷其正耳。按：休.息痢，多緣誤治而成，或兜澀太早，或有表症，而驟下之，古人多以感應丸爲治，法至良也。茲用人參敗毒，亦治之近理者，至以布蛋殿其肛，謂內氣不下走，亦好奇之過耳。嘗閱道書，見內丹將成欲過關時，必以物殿其谷道，夾其外腎，以防靈丹之外泄。