諸醫莫審白斑之由，因喻之日：良由過服蓄寒之劑，中焦陽氣失職故也。法當通達其斑，兼通氣化，無慮斑色不轉也。遂用犀解、連翹、山梔、人中黃，晝夜連進二服，二便齊行，而斑化熱退，神清食進，起坐徐行矣。其昆季同時俱染其氣，並進蔥白、香豉、人中黃、連翹.薄菏之類，皆隨手愈。黃以寬，風溫十餘日，壯熱神昏，語言難出，自利溏黑，舌苔黑燥，脣焦鼻煤。先誤用發散消導數劑，煩渴彌甚，您飲不輟。此本伏氣鬱發，更遇幹風，遂成風溫。風溫脈氣本浮，以熱邪久伏少陰從火化，發出太陽，即是兩感。幸年壯質強，已逾三月六日之期，症雖危殆，良由風藥性升，鼓激周身元氣皆化爲火，傷耗真陰，少陰之脈，不能內藏，所以反浮。古人原無治法，惟少陰例中，則有救熱存陰，承氣下之一症。可藉此以迅掃久伏之邪，審其鼻息不鼾，知水之上源未絕，無慮其直視失溲也。（喻356姿玩疫培言治錢仲昭，亦以其腎水木竭，故傷寒多死下席人.非虛語也.用涼膈散，加人率黃，生地，急救垂絕之陰，服後下溏黑三次，舌苔未潤，煩躁不減，更與大劑涼膈，大貧加至兩，兼黃連、犀角，三下方得熱除。f是專以生津小渴大劑投之，舌苔方去，津回渴止而愈。按：喻嘉言治金鑑類兩感，其論症與此略同。第金則舌卷足冷身蜷，而便略通，此則舌黑脣焦鼻煤，而利溏黑，故金則以麻黃附子細辛，及附子瀉心，此則專用涼膈。其治法不同如此。楊乘六治⋯•人病疫，大熱大渴，層焦日赤，兩擬嬌紅，語言謬安，神思昏沉，手冷過肘，足冷過膝，其舌黑滑而胖；其脈洪大而空。日：此戴閒症也，外熱內寒。雖身熱如烙，不離覆蓋。口渴引飲，不耐寒涼。面色雖紅，卻嬌嫩而遊移不定。舌苔雖黑，卻浮胖而滋潤不枯。症類白虎，然白虎證，未有厥冷上過肘，下過膝者。遂以大劑八味飲.加人參濃煎數碗，探冷與服.諸症乃退。繼以理中附子，六君歸芍，調理而愈。先有用白虎者，幸未服之。
多位醫家・傷寒（明清—建國初·第349案）
