程氏在自病中悟出:「治療久痛,必重治血,姑無論其痛在何處,必須從此入手,因*久痛在絡,絡主血」」也。試觀《醫林改錯》中七個逐瘀湯,無程氏認爲:「醫家證未審明,勿輕用藥」固屬重要,但其繼言「病家疾如可待,勿急求醫」似屬欠周。《素問•陰陽應象大論》曰:「善治者治皮毛,其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五勝,治五勝者,半死半生也」,強調有病須早期及時洽療,豈可坐待。所謂:「不於病,而殞於藥」,此乃康醫之爲,不能以此忌醫。否則,待至病入膏育,雖扁鵲、華佗再253••.一-輯錄議與潛陽熄風,靜以制動之治。足,宗脈則虛,風邪乘虛隨脈入耳,與氣相搏,故爲耳鳴。如簫聲,常鳴而聲細者爲虛。制動」爲法,甚當。的問隙稍大。慶敬齋方伯耳鳴。經言:腎氣通於耳。故人至中年以後,腎氣漸衰,每多耳鳴之患。
杏軒・耳鳴(未詳·第577案)