如病在中上者。膈膜之地。而成燎原之場。即用景嶽之玉女煎。六味之加二冬龜甲旱蓮。一以清陽明之熱。以滋少陰。一以救心肺之陰。而下顧真液。如元陽變動而爲消爍者。即用河間之甘露飲。生津清熱。潤燥養陰。甘緩和陽是也。至於壯水以制陽光。則有六味之補三陰。而加車前牛膝。導引肝腎。斟酌變通。斯誠善矣。(鄒滋九)徐評 消渴之症有數種。案中俱未備。宜詳考之。胛癉焦困不轉運可知。(中虛伏熱)川連 淡黃芩 人參 枳實 淡乾薑 生白芍某口甜。是脾胃伏熱未清。宜用溫膽湯法。川連 山梔 人參 枳實 花粉 丹皮 橘紅 竹茹 生薑以運之。命陽以腐之。譬猶造酒蒸釀者然。倘一有不和。肥甘之疾頓發。五液清華。失其本來之真味。則淫淫之甜味。上泛不己也。胸脘必痞。口舌必膩。不飢不食之由。從此至矣。內經設一蘭草湯。其味辛。足以散結。其氣清。足以化濁。除陳解鬱。利水和營。爲奇方之祖也。夾暑夾涇之候。
葉天士・消渴(清代·第906案)