則嘉言喻氏之議最精。若因於火者。即溫熱之邪。亦以甘寒主。但溫熱猶有用苦辛之法。非比秋燥而絕不用之也。至於內因爲病。不可不逐一分之。有剛亢之威。木扣而金鳴者。當清金制木。佐以柔肝入絡。若土虛而不生金。真氣無所稟攝者。有甘涼甘溫二法。合乎陰土陽土以配剛柔爲用也。又因水虛而痰泛。元海竭而諸氣上衝者。則有金水雙收。陰陽並補之治。或大劑滋填鎮攝。葆固先天一然元精。至於飲邪竊發。亦能致嗽。另有專門。兼參可也。以上諸法。
葉天士・未詳病名（清代·第196案）
則嘉言喻氏之議最精。若因於火者。即溫熱之邪。亦以甘寒主。但溫熱猶有用苦辛之法。非比秋燥而絕不用之也。至於內因爲病。不可不逐一分之。有剛亢之威。木扣而金鳴者。當清金制木。佐以柔肝入絡。若土虛而不生金。真氣無所稟攝者。有甘涼甘溫二法。合乎陰土陽土以配剛柔爲用也。又因水虛而痰泛。元海竭而諸氣上衝者。則有金水雙收。陰陽並補之治。或大劑滋填鎮攝。葆固先天一然元精。至於飲邪竊發。亦能致嗽。另有專門。兼參可也。以上諸法。