王旭高・未詳病名（清代·第244案）

久病宜緩調，又大生地八兩 茯神三兩 陳皮一兩五錢 炙共草一網歸身二兩，棗仁三兩，炒研 洋參三網 枸杞子三兩 石決明六兩，燈焦六曲三兩上藥煎濃汁，用川貝末二兩，蓮心粉二兩，白密四兩，收157溯按：精血兩桔，肝燥火動，故見證如是。某《易》曰：男女媾精，萬物化生。《內經》曰：兩精相搏爲之神，兩神相搏合而成形是爲精。是知男女精，必神氣交面後生育也。若精神不足之體，或臨事而興已闌，或對壘而戈忽倒。雖有藍田實難種玉。滋陰補羅各造其偏，揠苗助長日就枯耗。然則如何而後可？日天地無心而成化，得春氣者多生，得冬氣者多寂。欲補其精，先養其神。欲養其神，先補其氣。而必兼壯其膽，膽爲甲木春生之氣也。神爲陽光，氣爲陽氣。陰津者，猶甘露也。陽和氣至，甘露滋之，草木欣欣向菜，生意源源不息。人身一小天地也，豈猶子嗣頭然哉？若徒切場於子颲，百憂感其心，萬事勞其形。有動乎中，必搖其精，念誰爲之戕賊，亦何恨乎藥之不靈？西黨參 冬術 茯神 炙甘草 桔梗 酸棗仁 黃芪 遠志苦參 牡蠣 懷山藥豬膽汁爲丸，每日開水送下三錢。溯按：抵得一篇求子論。惟膽汁恐苦寒傷胃太甚。婦人門沉澀，下午惡寒。陽陷入陰，營盤失守。法以昇陽收攝其陰。黨參 熟地 黃芪 升麻 歸身 阿膠精黃炒 冬術白芍慄湖」淡芩 血餘莢陸營分有熱，則經至而淋漓；衛分有寒，則脈小遲緩。脾爲營之本，胃爲衛（1〕之源。經至而舌苔反布，胸無痞悶，是胃陽虛而無氣以化濁也。擬醒胃陽以攝脾陰爲法。