此王鹿萍子親爲予言之,證以佐景所言,益復可信。足見治危急之證,原有經方所不備,而借力於後賢之發明者,故治病貴具通識也。第三二案 大承氣湯證(其四 穎師講授 佐景筆記)是依,終歲勤勞,尚難一飽。適值新年,販賣花爆,冀博微利。飲食失時,飢餐冷飯,更受風寒,遂病腹痛拒按,時時下利,色純黑,身不熱,脈滑大而口渴。家清寒,無力延醫。經十餘日,始來求診。察其證狀,知爲積滯下利,遂疏大承氣湯方,憐其貧也,並去厚樸。計大黃四錢,枳實四錢,芒硝三錢。書經方實驗錄 上卷曹穎甫日 惲鐵樵治王鹿萍子腦膜炎,用羚羊角、犀角奏師曰:陳姓少年住無錫路矮屋,年十六,幼齡喪父,惟母67經方實驗錄謂「宿食下利,當有所去,下之乃愈」,宜大承氣湯之例也。延陵吳又可先賢能言此,誠不愧爲仲聖之入室弟子矣。68競,謂其母曰:「倘服後暴下更甚於前,厥疾可瘳」。其母異曰:「不止其利,反速其利,何也?」 餘曰:「服後自知」。果一劑後,大下三次,均黑糞,乾濕相雜,利止而愈。此《金匱》所佐景按 大論曰:「少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口乾,咽燥者,急下之,宜大承氣湯。」可以互證。《溫疫論》日:「熱結旁流者,以胃家實,內熱壅閉,先大便閉結,續得下利,純臭水,全然無糞,日三四度,或十餘度。宜大承氣湯,得結糞而利止。服湯不得結糞,仍下利,並臭水,及所進湯藥。因大腸邪勝,失其傳送之職,知邪猶在也,病必不減,宜更下之。」客曰:「仲景論傷寒,又可論溫疫,子烏可混而一之?」曰:「籲!是何言也?仲聖曰:『觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。』客知此大義乎?
曹穎甫・腹痛(近代·第165案)