更例如由太陽」,「身體強几几然」者,乃疾病之傳變也。誠以「項背強几几」尚力津傷邪襲之輕者,若治不如法,更汗下以傷其津,勢必「背反張」,「身體強几几然」,而爲進一層之痙病矣。此《傷寒》、閱者必將發問曰:然則《傷寒論》溫病條下之「若發汗已,身灼熱者,名日風溫」又作如何解說?答曰:此乃仲聖后人之注語,非仲聖原文也。雖然,彼爲仲聖之後人,猶爲吾儕之前賢,故其言非無理致。彼之意若曰:「假使逢太陽溫病之葛根湯證,醫者誤認爲太陽傷寒之麻黃湯證,徑予麻黃湯以發其汗,則汗雖出,表雖解,必將引起全身之灼熱,必不克一劑而竟全功。若是者,其初病非爲傷寒,實爲溫病。
曹穎甫・溫病(近代·第83案)