又聞有名醫仿白虎加人參之例,獨加人參一味於大承氣湯中,預防其下後之脫,亦是妙策。至吳鞠通之增液承氣湯,其功原在承氣,而不在增液。若其單獨增液湯僅可作病後調理之方,絕不可倚爲病時主要之劑。故《溫病條辨•中焦篇》十一條增液湯主之句下復日:「服增液湯已,周十二時觀之,若大便不下者,合調胃承氣湯微和之。蓋彼亦知通幽蕩積,非增液湯所能也。」沈仲主先生論此甚詳,非虛語也。倘有李健顧先生作《增液湯殺人篇》曰:「俞某與餘素善,在船上爲舵工。因洋中感冒溫邪甚篤,適爲狂風所阻,迨兩星期,始抵潭港。邀餘診視,六脈沉實,口渴引飲,舌絳焦黑,肌膚大熱,多汗、便祕。按照《溫病條辨》中焦所列暑溫蔓延三焦,與三石湯合增液湯,以救液清液之法治之。連服二劑,熱退身涼,惟舌苔不退,大便未通。意欲用承氣下之。
曹穎甫・感冒(近代·第545案)