故常有病已愈,而吾人尚莫名其所以愈者,或竟有尚不知其病之何名者。此非荒唐欺人之語,凡屬仲聖信徒,皆當默許也。然則仲聖何以不詳言病因、病原、病理乎?日:殆仲聖以爲果言之,將不饜後人之望,反令《傷寒論》不能成萬世之新書乎?然乎否乎,我不敢必,惟竊以今日之中醫,亦當就病因、病原、病理種種方面,略事研病有病原,西醫所謂細菌,原蟲是也。一旦蟲菌侵犯人體則病,此通例也。顧歷觀下級社會之土人,蓬頭垢首,赤體跣足,居常伍犬豕,食不避蚊蠅,此其受蟲菌侵襲之機緣爲如何?乃彼輩壯碩長壽,不減都會人士。
曹穎甫・傷寒(近代·第22案)