是以神太用則歇,精太搖則竭,氣太勞則絕。比之於薪,新承示救時要略一書,久欲奉還,以便刊布。然有難焉者。方至刊布,人必深信,設蓋聞陽爲陰逼,不走即飛,陰遇陽消,非枯即槁,是以陰不交陽,陽不交陰,上下盡則星火不傳,方之於崖,崖潰則洪水不治,是即陰陽離決之比矣。然則陰陽離決之見證奈何。仲聖雲、寸脈下不至關爲陽絕,尺脈上不至關爲陰絕。此陰陽離決之脈也。難經雲、陰脫者目盲,陽脫者見鬼。此即陰陽離決之證也。內經又曰、精脫者耳聾,氣脫者目不明。此精氣兩絕之明證也。
張聿青・耳聾(清代·第335案)
是以神太用則歇,精太搖則竭,氣太勞則絕。比之於薪,新承示救時要略一書,久欲奉還,以便刊布。然有難焉者。方至刊布,人必深信,設蓋聞陽爲陰逼,不走即飛,陰遇陽消,非枯即槁,是以陰不交陽,陽不交陰,上下盡則星火不傳,方之於崖,崖潰則洪水不治,是即陰陽離決之比矣。然則陰陽離決之見證奈何。仲聖雲、寸脈下不至關爲陽絕,尺脈上不至關爲陰絕。此陰陽離決之脈也。難經雲、陰脫者目盲,陽脫者見鬼。此即陰陽離決之證也。內經又曰、精脫者耳聾,氣脫者目不明。此精氣兩絕之明證也。