當時醫家之提倡復古，其實僅僅是一種手段，其目的則仍在於兼備以折衷。以清代最輝煌的溫病學說而，實質上也是一種折衷，一種匯粹歷代醫家學術精華之大折衷。如《溫病條辨：一書，即體現了寒溫折衷和古今折衷。此書雖論溫病，但不並排斥傷寒，溫病論治羽翼傷寒，你寒證治折製溫病，擅長使用石膏是其所長，出奇制勝桂枝更令人擊節讚嘆。又如晚近學者葉桂是倡導臨牀醫學折衷的巨鐾，根柢漢唐，折衷元明，薈萃衆長，變化靈活，故「大江南北言醫，輒以桂爲家」（《清史稿》）。葉低既出，門戶之學遂退，折衷傾向從此奠定了主導地位，獨領風騷綜觀清代醫學之折衷傾向，糾正了元明以還的門戶之偏，使唐米醫學在一定程度上得以延續和弘揚，從而保證了中醫學術的嬗遞勿替，不絕如縷。然幣「假兼備以平日，供烈平以藏冊」的治療作風也應運而生，使消代醫學間或趨向平庸，與唐米之真率自然相• 203-［General Intormation］書名=未刻本葉天士醫案發微作者=潘華信頁數=2035S號= 1005940 9出版日期=1992年07 月第1 版
多位醫家・溫病（未詳·第129案）
