多位醫家・未詳病名（明清—建國初·第1796案）

與太乙丹一錠服之，隨下惡物。其邪仍至，又服半錠，每夜更爇二三錠，使煙氣盈屋，遂不再至。（方見蠱門。（雄按：太乙丹即紫金錠，非今世之太乙丹也。）金劍峯之子患妖症，吐舌數寸許，每以足居上首居下，顛倒而行。劍峯偶送一道士出門，復人中堂，目見一婦人在戶內，走人屏風中。乃碎屏風火之，魅不復見，而其子亦差。《雲間雜誌》蔡石戶抱病三年，耳中日聞鬼嘯，凡有所往，鬼必相隨，初甚希，久之習聞，殊不爲怪。病癒鬼嘯亦息。同上臨海章安鎮有蔡木匠者，一夕手持斧斤，自外道遊東山，東山衆所殯葬之處。蔡沉醉中將謂抵寮，扔其棺日：是我榻也。寢其上。夜半酒醒，天且昏黑不可前，未免坐以待旦。忽聞一人高叫，棺中應云：喚我何事。彼云：某家女病損症，蓋其後園葛大哥淫之耳。欲請法師捉鬼，我與你同行一看，如何？棺中云：我有客至，不可去。蔡明日詣主人日：娘子之疾，我能愈之。主人驚喜，許以厚謝。因問：屋後種葛否？民：然。蔡遍地翻掘，見內一根甚巨，且有血，煮啖，女子病即痊。《輟料錄》（雄按：此三則皆怪耳，非醫按也。）唐同州刺史孟詵云：婦人夢與鬼交者，鹿角末三指一撮，和清酒服，即出鬼精。又《古今錄驗》療妖魅貓鬼病人不肯言鬼方，鹿角屑搗散，以水服方寸匕，即言實也。《本草》王教授云：有婦人患赤白帶淋，得予《針灸經》。初爲灸氣海穴未效。次日爲灸帶脈穴.有鬼附患身云：昨日灸亦好，只灸我未著，今灸著我，我今去矣。可爲酒食祭我。其家如言祭之，其病如失。此實事也。予初檉其事，因思晉景公膏育之病，蓋有二鬼焉。以其勞甚矣，鬼得乘虛而居之。