天地氳，男女媾精，水升火降，二氣和諧，歡欣之舉，自然入殼，不可從事於陰，燥熱爍陰，致有亢龍有悔之弊，非徒無益，而又害之。—141！冬白朮 炙甘草 白伏神 酸棗仁 遠志腎藏五內之精、肺司白脈之氣。精不化氣，氣不歸精，無故當歸身枸杞子 伍蓮腎之陰，則精不藏肝之附強，則氣不固.無夢，當先治拉色精泄於頻，氣傷士漸，每值勞倦、思慮、輒遺，肝爲罷極之：當歸身 炙甘草陳金櫻子 胡桃肉一天不足，夢泄頻仍，真陽不固，真陰失守.自述實思想。大熟地 懷山藥 山萸肉 櫥杞子菟絲子 家非子人參夢遺精滑有年，近乃陰痿。精也者，神依之如魚得水、氣依冬的術 菟絲子h味子 家韭f水疊丸，早晚各服_錢、淡湯卜服《厭話：十味逍逶散，雲茯苓 炙時中 冬白朮爲極細術」每服一錢•溫酒調 ，不拘時候快志於虛無之守 用藥不過六球、六君而已大熟地，懷山藥 山萸肉 粉升皮冬白朮 炙甘草 制半夏 新會皮水疊凡 單服三錢.神耳，精虛無以化氣，氣虛無以生神。可不慎戰.子 芡實粉水疊丸：早服三錢：大熟地 人參懷山藥山英肉枸記子淡歡養上你冬經以思想術窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宋筋地縱。發爲筋痿，及爲門深，是陰痿而猶遺池.非命門真火衰微，乃！慮焦勞，致火不宣揚、譬如盛火般障則微•透風則翕然而起.有大熟地 人參 熟棗仁：遠志肉 銀紫胡 當燈身人白燈遺其腺行-_：靈樞•本神篇》以恐懼解期傷箱、精傷則骨瘦痿域，特時白下；《素問•痿論篇》言思想滅分，所願不得.慈淫於外，入房太些.宗筋地縱，發爲筋滾，及爲白淫，其治亦有：去其思短，則以心正意誠，爲無爲之事樂，恬談之能從欲雲茯苓逮澤瀉 人參世人惠傷寒，大病之後，有犯房室而販者。術聞有因遺泄而變者、則遺泄輕於房事明矣，然當白重。人之所賴指、精、」、大熟地 懷山藥 山英肉 雲茯苓 粉丹皮 建洋馮金櫻心與馬仇，形神役，心神過用，病所由生，君火上搖、相火下應，馴致關津小固，遺泄頻頻。今又因勞益甚，更增虛陽上•一越，眩暈等症。不能久立久坐者，肝主筋，腎主臀，肝腎不足以滋榮筋骨也。諸風掉眩.肯屬於肝：面戴陽色，腎虛故也。眼花、耳嘯者，腎氣通於耳，肝開竅於目，水弱不能上升，血少無以歸明十目也、經以二陽之病發心脾，有不得隱曲。前爲宗筋之會，會於氣街，而陽明爲之長。心脾不足，衝脈不克，宗筋不振、陰縮不興。滋陰降火，呂堅之法，最是良模。情少通以濟寨之品，以故無效，胸背之間，隱痛如裂者，二氣不能流貫，脈絡不通也，嘔吐黃綠水者，肝色青，脾色黃，青黃合色則綠，乃木乘士位之徵也。不受溫補熱塞之劑者，蓋壯年非相火真衰，乃抑鬱致火不官揚，羶中陰瞑離光不振也：相火不足、治宜益火之源，以消9翳，相火不宣，則宜斡旋中氣•以暢請經。譬如盛火 障則微.透風則翕然而起是矣。雲茯苓 當歸身 酸棗仁 遠志肉廣本香 綠升麻淋精敗爲濁，水腐爲淋。淋出溺道，濁出精道，陰火盛，溼熱互擾，淋濁交流，涓滴作痛。泄中寓補，通以濟塞子之。
問齋・遺精（清代·第160案）
