蔣氏自十七歲起從家父蔣椿田學醫，並師承當時名醫王九峯，潛心鑽研《內》、《難》、《傷寒論》及諸家醫書，頗有心得。驗於臨證，得心應手，得其診治，其病若失，不久即醫名大振，遠近無不涉足登門求醫。其著作甚豐，除本書外，醫案專著尚有《醫略十三篇》及手抄本《快志堂醫案》。其他著作有《醫略》八十一卷，《醫略稿》六十七卷，《傷寒表》一卷，《證治主方》一卷，《醫林約法三章》一卷，《五字經》一卷。此外，蔣氏對經史子集亦頗精通，撰著亦多，此後分別於同治至光緒年間及民國初期，由鎮江快志堂、上海石竹山務、上海鑄記書局刻印出版。但均爲同一系統的轉刻本，且流傳不廣。出版後，尚未見有人對本書進行較爲全面的整理。現點校出版，以應廣大讀者臨證之需。《難》，下至諸家的精華，結合自己的臨牀心得，做到了推陳出新。全書貫穿着天人合一的鍪體思想。認爲「人身-小天地，天地一大人身」，「人與天地相參，與日月相應，天人一理也」。突出了五勝辨證的特點，且在五臟辨證中，尤爲重視牌腎的作用。案例中，體現了治病求本的宗旨，立法處方，注意了調整機體陰陽，攻邪不忘扶正，多採用攻補兼施或先補後攻的方法。在正虛邪實的情祝下，蔣氏最爲反對一味攻伐。如在痰飲症中指出「夫痰本津液、精血之所化，必使血液各守其鄉，方治痰之大法。若但攻痰。旋攻旋化，勢必攻盡血液、脂膏而後已」。但當邪實正實時，蔣氏亦毫不猶豫地採用攻下的方法。12本書作者蔣寶素（約公元1794年—1873年），字問齋，號帝本書最早見於道光三十年（公元1850年）由鎮江快志堂刻印。
問齋・傷寒（清代·第2案）
