問齋・便血(清代·第125案)

問齋・便血(清代·第125案)

大生地 本通 甘草梢 懷牛膝硃砂 人中白藕汁 鵝血便血雖有腸風、髒毒、血壽諸名、然人腸本無血,總由脾胃而來,非脾虛失統,即火犯陽明,陰絡內損,不必拘便前、便後、山梔地榆乾薑綠升麻 柿餅上.八味,俱用酒炒黑,如血餘炭、百草箱、陳京墨,共十-當歸身酸棗仁便血有年,渚藥不效。近乃下如豚肝,日以益甚,乃結陰危症。三陰鬱結不行,則無以和調於五勝,灑除於六腑,但流注大大熟地 懷山藥 山黃肉 制附子油肉桂 人參當歸身酒溼傷脾,脾不統血,便血不已,服歸脾、解醒、滲溼等劑寡效,豈約中無問導之品,治非同氣相求,用酒煎藥宜有效矣。:炙甘草地榆丹參 大白芍福經以胞移熱子膀胱,則癃溺血。與不痛有別,不痛爲櫥血,痛則爲血淋。先洩後血,不痛,有時瘀停溺管,令不得溲,窘迫莫能名狀,必得自塊如紅豆數枚先出、則小便隨行,已而復作、犀角片 粉丹皮桂府滑一滔—石琥玥潮血,乃心胞之熱移子膀胱,宜地龍煎合角地黃湯,懷牛膝 鮮牛地 洋角尖 大白芍 粉丹支肝內藏血之髒,脾爲統血之經:血隨氣以流行,氣亦賴咖依附,氣血互相流貫,榮養•身,賴經絡以堤防,隧道以流注、症緣怒動肝陽,陽限位,血熱安行、洋如春水泛漲,防堤遺夥、湧旺如傾,所服六味、二才、犀角地黃、均皆不應 蓋草術椎與性情爭胖,減之在怒,靜養宜。側糧葉 茶花 白茅根 枇杷葉生地汁 藕汁 童子小使腎虛水不濟火,義不涵木,火載虛士,木擊金鳴,脈來弦數少神,不致氣端、喉疼爲妙。法當壯火之主,加以介潛之意。大熟地 懷山藥青蒿梗 雲茯令酥炙龜版 醋炙鱉甲天地無逆流之水,從平氣也。人身尤倒行之血、由子火世、然氣火有餘、乃真明不足、苦寒雖效,究非常服之方。咖雖明類,運之者,其和陽乎。大熟地當歸身大白芍汁童便逆流之水,從乎氣。倒行之血,由於火。不可見血投涼,當以甘溫壯水之書:大生地粉丹皮 福澤瀉 懷山藥 雲獲苓身大白芍:丹參藕節童使甘溫壯水之主,已獲效機。再以十劑爲末。水疊丸,早晚各服三錢,滾水下。一100–柿餅霜陳京墨血餘粉升皮地骨皮百部丹參三七 茜草根桃亻:耦山萸肉當歸-川| 演連 人參 冬門術 炮姜炭 炙過草 黑山梔葷子小便復之患.大熟地 懷山藥 山美肉人參雲茯苓當歸身 陳橘皮 酸棗1:五味子 綿黃芪水疊丸。早晚各服三錢,滾水下,血出者,危。勉擬理中湯,從傷胃論治。人參冬白朮 炙甘草 炮姜炭童子小便血脫益氣,古之成法,十全湯加減主之。綿黃芪 五味子 陳阿膠大生地 當歸身人白芍川芎莓茜草根 紅花 蘇方木 藕汁 童子小便少,盜汗耳鳴,脈數。速遠房幃,獨居靜養,庶可保全,大熟地 懷山藥 山萸肉北沙參絲風溫上受,發熱三日,時血鮮紅四月中句,唯又澳來、牟今個斷、胸脅相引而痛•顯是肝胃不和,胃爲多血之腑、肝歲藏咖之脅,肝陰少藏.胃血上澳,脈來洪豁少神:當從份胃論治:藕汁澎進連理湯加味,吐血竟止,胸脅之痛亦平,洪豁之脈亦續,肝胃和順,有機:但先後•天術振,尚宜固腎扶牌爲主,標其反冬門術 我甘草經以中焦取汁,變化面赤是血。積勞積損,中氣大傷,所吐黑痰,即經中敗血、繼吐白誕,即未變之血也《靈樞經》謂戶血吐如傾,氣隨血脫,危急之秋,當先其急,固氣爲去。有形之血不能即生,無形之氣所當急固.使氣不盡脫,則血可漸生。大熟地 當歸身 大白芍 人參 雲茯苓 冬白朮 炙甘草m逆上集,已吐紫黑。胸中板滯,仍有蓄瘀,尚宜行散。黃鬱金制香附三七傷風咳暾 見血,必是腎虛盜氣於金,精損移枯於肺。掞多食大麥冬五味子紫苑101–茸川貝母 蛤粉炒阿膠 炙甘草 菩桔梗上,咳血甚湧,食少痰多、脈洪長、且大、且數,即肺疽之類.慮難收效。

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