劉子維十分危難，將死了。老連一錢黃苓三線，酒炒厚樸八分，美汁炒法夏一線，薑汁炒 木香八分黃士一塊 蕾香二線三付，一服即安。有升無降，故食入即葉。《金遺》大黃甘草湯治食已即吐，乃通地道，以承大氣，與此不同，益一則大便虛，一則大便實也。由士以轉輸於四藏者也，火逆則士4無火而土寒，水谷不人，則十尤所察.而四藏皆啦選災.共危也。納之常，而上葉下遊•豈特啦月寒戰？必有所不通矣，立極，唯茲賴，然麗心火上逆、不用答、連折之，何以 行交上乎？血凝氣滯，氣化輟息，小用樸、夏之產開苦絳，一香之快氣和中，神二診：咋進養陰清胃，以降痰熱，噯逆嘔吐已見減輕。胸悶未三診：肝胃之熱較清，惟氣機未舒，嘔吐上啜木除，陰傷而胃逆：枇杷啡 金橘葉 鬱金 洋瀉《馬培之醫案》何某之子，吐，食人即吐，喫藥亦吐，食入不能容，還要吐出，乾薑五線白朮二兩，土炒神曲二錢 薑黃二錢李俊註：此土虛火逆也。土虛則中無主持、故上吡下瀉；火逆則夫胸巾之陽，離照當空，下行交士者也。水谷之氣，變化精微，人身脾胃居中，主持氣化，馮後天生化之源，一日失兵轉輸、出寒•溫之；虛苦、補之。千麥、白朮暖土之寒，補1之虛、建中• 35•曲之消食化積，薑黃之破血下氣，何以反逆爲順，反塞爲通乎？黃土秉坤順之德，擅靜謐之功，中央戊已經此大亂，動宕不安久矣，故用黃土以安之，亦以上和土，以靜和動之意也。一服即安，抑何神邪？餘聽鴻是年九月間，忽起嘔瀉，邀餘診之，進以芳香理氣，淡以分泄。至明日，舌苔白而轉紅，脈滯而轉滑，嘔吐已止，再進以產涼甘淡，存陰泄熱。至黃昏忽然發狂，持刀殺人。至明日，闔家尤策，餘曰：熱透於外，非沿不可，即進以二黃石膏法，黃連三錢，黃苓五錢，黃柏三錢，大黃二兩，石膏二兩，梔五線，淡豆豉五我，煎濃汁兩大碗。餘曰：多備而少飲，緩緩作數次服之。服一杯，即瀉稀糞，又服一杯，又沾稀糞，連服四杯，連瀉四次，神識稍倦，狂躁略減，藥已盡過半矣。扶之使睡，囈語不休，如癡如狂。即進以存陰清熱之劑，生牡蠣母兩，元參二兩，麥冬二兩，細牛地二兩，金石斛二兩，鮮竹您一兩•石膏二兩，竹瀝二兩，鮮沙參四線，大劑灌之，即能發寐。明日醒，仍囈語，神識或渾或清，後每日服竹葉石膏湯一劑，西洋參線半，麥冬五錢，石膏一兩，鮮竹葉四棧，姜半夏線半，生甘草一錢，知母三錢，粳米二兩。此方共服二十餘劑，而神氣亦清，囈語亦止。此症共服石膏二十餘兩而愈。病由嘔瀉而起，《內經》云：熱迫下注則爲瀉，胃熱上沸州爲吐。所以嘔瀉一症，亦有熱祕嘔瀉，不可不防也。壬寅年之吐瀉，有服涼藥冷水而愈者。
多位醫家・嘔吐（歷代·第63案）
