登門求醫。師弟：瞧他這身行頭，一望而知是熱。師兄：子和察色診脈後說：「此三陽蓄熱也。」師兄：其實俗套不俗，生活原本如此。如果只想着脫離俗套，反其道而行之，可能就會不合情理，脫離生活。如那偵探小說雖然人物、地點、情節等可能千變萬化，可其發-偵察一推理—破案這一套。就像我們的革命鬥爭，多要經歷鬥爭——失敗—再鬥爭—再失敗——再鬥爭，直至勝利的過程。師弟：對，我們的醫案也脫離不了發病—治病——曲折師兄：既然是源於生活，那就沒有什麼顧慮了，就按俗套進展吧—想要請到高人，先得知道高人，於是準備派師弟：我先問一句：該僧寺在何處？處於何時？當時當地若師兄：這時一老和尚說：「有緣者自來，何苦遠求？高人近師兄：「御醫張子和也。」 老僧道，「子和近年與我佛有緣，訪廟宇，居禪院，交僧衆。聞其已至我處，或許不日將至也。」師兄：這丹霞僧病勢如火，豈能坐等。於是頭頂着布圈冰塊，•68俱熱，熱蓄而不散。緊閉其窗，請僧入內。師弟：聽這陣勢好像是請君入甕。師兄：丹覆僧手撫布圈，面有難色。師弟：原本惡熱怕亮，再入炭火暖房，是不情願。執僧之手，引其入內。《內經》之妙。同的湧吐方藥。常用的吐劑中，三聖散①師弟：我看對這僧人，得用中等以上強度的湧吐藥。師兄：於是數法並行，治了七日，丹寶僧頭痛方愈。師弟：這是邪熱祛而頭目清。十三聊 頭痛案師弟：一陽蓄熱，即頭痛難耐，何況太陽、陽明、少陽三陽師兄：子和隨丹霞僧至寺治病，讓其騰一僧房，內置炭火，師兄：子和上前，取其布圈，說道：「此熱冰遏則蓄伏而不出，故而不愈。治當以熱散熱，不必顧慮。」說着，師弟：這是以熱逼汗法，讓其三陽之熱隨汗而泄——不過爲何子和不令其服發汗之劑，而要搞物理髮汗呢？師兄：因爲該僧的邪熱太重，單用汗法不足以盡祛其熱，所以留下口服這一通道，是要讓他服湧吐之劑，兩法並行，才能驅其邪熱。並且單用吐法，不雜他法，取吐迅捷。師弟：《內經》言：「其高者，因而越之。」 熱勢趨上，用吐法是因勢利導，就近祛邪，用之恰當——子和深得師兄：當然，子和用吐法，最爲高妙，至精至熟，有得無失，過則能止，少則能加。
多位醫家・未詳病名（未詳·第52案）
