治病必求其本，滋苗必灌其根。仍以類黃風加減主治。綿黃芪 青防風 人參 大熟地 制豨控炙甘草制半復陳橘皮 當歸生薑計雲茯學人參生薑汁 淡竹瀝許裔宗治柳 太后感風不能言，口噤不能進藥，用黃芪、防風屮風有真、類之別。風以類名，明其與真屮相類，而非外來綿州黃芪 青防風人參 大熟地 雲茯苓 炙甘草化州昨進《醫話》第一類黃風湯加減，尚合機宜。第脈體西尺素：當歸身 冬白朮-155–懷山藥 雲茯苓 炙甘草 淡竹瀝 生薑汁再造丸-粒，和服。液本虧，右肢苛痹。土爲木克，無以生金，風旋痰擾丁肺，小使時遺，請肅之令不行，腎虛膀胱有熱。仍以類黃風爲主，加以清上實下之意。綿州黃芪青防風、大熟地羊尖 牡丹皮 淡竹瀝生薑汁再造丸一粒，和服。驕復有不約之意。陽明旺於未申，痰熱內擾陽明，上冒心胞，開熱氣化不及州都。宜間服瀉南補北之劑，從心火暴甚，腎水虛衰論治。制半夏 山菓肉 生薑汁 淡竹茹再造丸一粒，和暇。越之勢，夜來躁而不煩，陰盛格陽之象。大便仍然不解，仲景所謂不更衣十日，無所苦，轉爲陰結。飲食少進，舌苔反白，神情比惚，間有謬誤之語，只脈按之不鼓，總屬腎中水火俱虧。腎爲作強之官，水火同居一窟。無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。大法折其鬱氣，先取化源，再擬河間地黃飲子，略爲增減。從陰引用，從陽引陰，冀其陰陽相引，水火既濟。大熟地 制附子 油足肉樣萸肉 遠志肉 五味於 懷山藥 大麥冬 懷牛膝返窟，有機。但陽無剝盡之理，剝極則復，復而不剝則安，剝而不復則危，安危之機，總在陰陽來復。益火之源，以消陰；壯水之玉，以鎮陽光。從陽引陰，從翻引陽，可謂並行不悖而收既濟之功。仍以陰陽相引之劑主。！上E：一連進類黃風加減，諸症未見進退，但大便八日不解。陰營雲茯苓 懷山藥 大麥冬羚昨服黃風法，加清上實下之品，未中時，神志微覺模糊，膀川黃連 黃苓 炙甘草 人參 人熟地 懷山藥 雲茯苓昨進瀉南補北之劑，心火稍殺，明液未升，命門真火頗有上巴段肉淡成蓉釵石能 山昨進地黃飲子，尺脈漸起，飲食較進，神識亦清，真陽命火油足肉佳 生薑汁 淡竹瀝再造丸一粒，和服。濁痰亦豁，都是住徵。但尺脈仍然不起，乃腎中水火久虧。言乃心聲。諸言不能流貫，間有聞小達意之處。心陽不能下交於腎，腎水無以上承於心。大使十一幾不行，五液不足以潤手足陽明之燥。小使時有不約之勢，肺虛氣化不及州都。諸症雖見於當前，而致病之由比萌十在苷，所從來遠矣。豈能一旦霍然，仍以陰陽相引之劑，參入定志安神之品。大熟地 人參 當歸身 川黃連 油肉桂 珍珠粉酸棗仁 白茯神 柏子仁 薑汁竹瀝再造丸一粒，和服。反脈不起，根蒂有虧，層可慮。仍以陰陽相引之劑，加以固腎填精之品。大熟地 人參 制附子 川黃柏厚杜仲 生薑汁 淡竹瀝再造丸一粒，和脈。日不解，其責在腎。腎主二陰，水虛必盜氣於金，精報必移枯於腫。肺爲相傅之官，治節出焉。肺與大腸相爲表裏，上之節制不行，下之傳道失職，此大便不解之本原也。況命火不足，中陽不運，否而不泰。心下至少腺並無痞、滿、燥、實、堅可據，非硝、黃所宜。治此大法，必溫通右命以煦和，靜補左腎以滿潤。腎中水火上蒸，則脾胃化機自轉，肺金清肅令行，大腸傳道守職，腎得開闔之權，何憂大便不解，仍以剛相引之劑，加以溫潤之品大熟地 人鬖 淡蓯蓉大熟地 人參 當歸身 冬自術 雲茯苓 大白芍 川黃連昨服明陽相引之劑，夜米平善，今晨飲食加增，舌苔瓶退，號到粉昨服陰陽相引，定志安神之劑，寸脈數象雖平，兩尺仍然無。扁鵲吉：人之有尺，猶樹之有根。枝葉雖枯搞，根本將自生。1 鹿茸當歸身 枸杞子昨服陰陽相引，固腎填精之劑，脈神形色雖起，然大便十四： 當歸身 懷山藥 山萸肉 柏子仁157鬱李仁 制附子 油肉桂 懷牛膝 枸杞子 生薑汁 淡竹瀝再造丸一粒，和服。昨服陰陽相引之劑，加以海潤 品。益右命之火，以煦和補左腎之水，以瀟潤；清肅肺金，以行治節：幹旋中氣，以化溼痰。大便仍然不解，飲食又復不思，神情似覺沉迷，尺脈如前不起，命火、真陰、中氣久虧難復故也。仍以陰陽相引之劑，加以脾腎雙培之品，冀其葯力積逝。日自能一旦豁然。冬白朮 枸杞子 生薑汁 談竹瀝 川白蜜進，尺脈仍然未起。蓋腎氣通於胃，腎中水火俱虧、習氣不能敷布藥力，以故寒之不寒，熱之不熱，潤之不潤。仍以陰陽相引之劑，加以溫通之品。
問齋・未詳病名（清代·第226案）
