問齋・痰飲(清代·第74案)

問齋・痰飲(清代·第74案)

法當壯水生術,崇士生金。木欲實,金以平之。木欲動,土以安之。木平則風息,中土無傷。脾健則痰清,化機白轉。山菓肉 懷山藥 陳機皮服斑龍加減,半載有餘,諸症俱平。惟胸次時或不舒,懊儂莫能名狀,大便於時不爽,肢體無力,神氣蕭然。久客魚鹽之地,一55一海濱傍水,溼蘊痰飲未清,原方加減主治。大熟地 人參鹿茸膠 雲茯苓 炙甘草陳皮 玄武膠 懷山藥 福瀉爲末,水疊丸。早晚服三錢。體素怯寒,生陽不布,嗜酒惡食,溼勝中虛,津液凝漬生痰。曾有哮喘之惠,秋杪冬初舉發,近因優惠傷氣,寒暑傷形,形氣俱傷,諸證蜂起。眼藥以來,暑雖解而氣末平,不平則鳴,以故胸喉流德有聲,痰逛上溢,有妨飲食,脈來弦數無神,症本五志不伸所致。《內經》有飲症而無痰字,痰飲始於《金匱》,詳於近代,有六淫、七情之別。六淫外入之痰,可攻、可伐。七情內傷之痰,宜補,宜溫。故前哲比之亂世之盜賊,即治世之良民,法當剿撫互用。痰爲津濃、精血之屬,腎實統之。以腎爲水髒,而司五液故也。

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