惟汗出太甚，則陰氣上海，而腎中龍雷之火，隨水而上，若以寒涼折之，其火愈熾，惟用大劑參、附，佐以威降之品，如童便，牡蠣之類，冷飲一碗，直達下焦，引其真陽下降，則龍雷之火，反乎其位，而汗隨止。此與亡陰之汗，真大相懸絕，故亡陰亡用，其治法截然，而轉機在頃刻，當陽氣之未動也，以陰藥止汗，及陽氣之既動也，以陌藥止汗，而龍骨、牡蠣、黃芪、五味收澀之藥，則兩方皆可隨宜用之•醫者能於亡閉亡附之交，分其界限，則用藥無誤矣。其亡陰亡陽之辦法何也？亡陰之汗身畏熱。手足溫肌熱，汗亦熱而味威，口渴喜涼飲，氣粗脈洪實，此其驗也.亡陽之汗身反惡寒，手足冷肌涼，汗冷而味淡微粘，口不渴而喜熱飲，氣微脈浮數而空，此其驗也。至於尋常之正汗，熱汗、邪汗、自汗，又不在二者之列，此理知者絕少，即此汗之一端，而親訟紛紛，毫無定見，誤治甚多也。又日：開出總由於心火不寧，屬熱者多，屬寒者少，今人皆用補陽治法，乃一偏之見，皆由不知汗出之液在何經也，誤人多矣。亡陽之汗乃陽氣飛躍，下焦空虛，此乃危急之症，非參、附不能回陽，與自汗盜汗，大不相同，醫者全然不知，並爲一病，貽誤無窮，深爲可笑。尤在涇日：一人食鹹，頭汗如注，食淡則否。診之心脈獨大而持指，因問日：燥欲飲乎？日：然，每晨起舌必有刺.因椿所以頭汗出者，心火太盛而水不勝之也。味威屬水而能降火，火與水持，火盛水微，不能勝之，而反外續名醫類案越也，其出於頭者，水本潤下麗火性上炎，水爲火激.反從其化也，食淡則否者，鹹味浦爲陰，淡味滲進爲陽，陽與陽從，不相激射.故得遂其滲之性而下行也.咳嗽徽宗寵妃芳痰嗽，終夕不寐，面浮婦盤。詔內揮李防禦用藥，令供狀，三日不效當誅，李憂撓技窮，與妻對泣。忽聞外間叫云：咳嗽藥，一-文帖，喫了今夜睡得。李使人市藥十帖，其色淺碧，用淡水滴麻油數點調服，李疑草藥性獷，或使臟腑滑泄，並三爲一，自試之，既而無他，十是取三帖合爲一，攜人禁庭授妃，請分兩服，是夕嗽止，比曉面腫亦消。上喜賜金帛值萬緡，李念病即安，倘索方無以爲對，令僕俟前賣藥人過邀飲，以百金賂其方，乃蚌粉一物，新瓦炒令通紅，拌青黛少詐耳。叩其從來，日：壯而從軍，老而停汰，頃見主師有此方，故剽得之，以其易辦，姑籍以度餘牛，尤他長也、李給之終身。《槎庵小乘》（文田按：咳嗽症辛升太過，腎氣逆上，故蚌粉以養其腎陰，所以能愈.）潘壎日：予夏秋之交，火嗽月餘，晝夜不輟聲，不能伏枕，幾殆。
多位醫家・未詳病名（明清—建國初·第1130案）
