多位醫家・咳嗽（明清—建國初·第869案）

後有史姓等數人，皆同此症，悉以六味回陽飲活之。《葉天士日：嘔此之症不講參術同用，而用熟地、乾薑豈能見效。又日：幸加白朮，凡嘔吐乃脾胃之病，不用白朮、茯苓、廣皮，而以歸地爲治，其見效亦偶然耳。又日：勞傷脾胃而吐血，寒涼固不可用，熱藥亦不宜用，恐其助火咳嗽也。惟歸脾、四君、六君加減治之，最爲萬妥.如景嶽之六味回陽飲自稱其妙，亦紙上空，未能見之實事。勞字之義，兩火上炎，豈非有火乎，但宜溫養，不可寒涼，故經云：勞者溫之，溫存以養，使氣自充，非講熱藥以溫養也。）李士材治張鳴之吐血兩年，面色痿黃，潮熱嗽咳，腸有微痛，脈數而沉，且搏痛不可按，而甚於夜分，是堅血積蓄，非大下之不可。