多位醫家・痰飲(清代·第666案)

多位醫家・痰飲(清代·第666案)

大生地 山萸肉溫,而腎欲其清也。擬辛溫寒合方。川桂枝 白茯苓 淡乾薑北沙參 杏仁泥 五味子-0 403脈不沉鬱,轉見弦大之理。所以脈大而左部爲甚,以肝腎之脈,皆居於左,其爲腎陰虛不能收攝無疑。況所吐之痰,牽絲不斷,並非水飲。飲之所以爲痰者,熱煉之也。仲景小青龍湯真武湯爲痰飲之要方。湯曰「青龍」,爲其行水也。「真武」,水神名,爲其治水也。足見飲即水類,與痰濁絕不相同。下虛如此,斷勿存觀望之心,而使根蒂日近空乏,用長牛膝萸肉白茯苓陰虛木鬱,衝氣挾痰水上升,左少腹烙熱,則其氣從下直上,頭痛面紅,咽中如阻,以少陽之脈循喉嚨,而膽爲肝之外腑也。陽氣逆上,陽絡被損,漸至吐血頻來,肢困力乏,然吐血屢發,則喘發轉疏,以鬱陽從血發泄,則衝逆之威稍平,亦屬定理。脈濡弦,苔白質紅。肝腎陰虛,爲致病之源,衝陽逆上,爲傳病之地。若作痰飲主治,則再用苓桂真武等方,無一與症情恰合。惟有滋水養肝,攝納腎陰,水不上泛,則懷牛膝 白茯苓黛蛤散 麥冬炒黑當歸 車前子 鹹秋石 生白芍 女貞子 丹皮炭喘之一證,在肺爲實,在腎爲虛,此指氣而言,非僅關於痰也。今痰多盈碗,咳喘聲嘶,背脊惡寒,口膩不渴,脈象右部細弱而滯,左部弦大,良由氣弱生痰。肝腎素虧之人,木失涵養,因於啓蟄之時,氣上升發,宿飲停痰,盡從上逆,肺降之道路藏阻,出納皆失其常。深恐其上愈實,其下愈虛,明陽有離決之虞。夫痰濁水沫,皆屬陰類,所以飲家有當以溫藥和之之例,然濁陰瀰漫,斷無顴紅能食之理,則是肺欲其海蛤粉 煨石膏 炒麥冬二仙膠乾薑痰酒素盛,而年過花甲,肝腎日虧。木少滋涵,於一陽來復之後,驟然氣喘,痰隨氣上,轆轆有聲。

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