虧極則病，陰虧無以化陽，陽盛搏陰絡，陰傷則血妄行，血去則氣隨以散，氣散則不能攝血，必致氣血兩亡，陰陽離決。年逾四，素患崩漏，數載以來，屢發不已，至今益甚。其色或紫或鮮，腹無脹滿，非-清代名醫醫案精華下帶下赤白，常如漏卮，脈虛弦，舌絳中有紅巢，大便艱結難解。少海螵蛸杜仲金櫻子鮑魚肉阿膠龜版川斷王九峯醫案爲陽生，氣血各守其鄉，陰平陽祕，精神乃治。熟地山藥萸肉五味麥冬黃芪水泛丸。宜冀其肝木暢和，方有蘭徵之慶。歸脾合八珍、逍遙，加紫河車、烏賊骨、鯉魚子平，方有蘭徵之慶。生地當歸川芎柴胡升麻蘇梗佩蘭蜜丸。-0 283停瘀可比。血去後必繼之以嘔吐，中虛可知。甚至心煩意亂，不知所從，動作云為，異乎平素，下損已著。岐伯曰：「人年四十，陰氣自半矣。」當陰氣減半之年，值數崩妄行之後，陰液愈虧，不得滋營，必乘土位。胃虛不能容受水谷，脾虛不能運化精微，以致嘔吐，腎陰無以配陽。包絡之火，人心爲笑，《內經》「神有餘則笑不休」，言常人也。《難經》「人心爲笑」，則病氣也。其脈來軟數而空，有喘汗痙厥之慮。陰陽本不相離，氣血宜爲流貫，血隨氣引，氣賴血補，不補其氣，無以攝血；不補其血，無以化氣。無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。爰以甘涼壯腎水以鎮陽光，使陽從陰化，佐以酸澀，斂肺氣以攝營血，使陰人參三七冬術龍骨牡蠣海螵蛸男天地氤氳，萬物化醇，男女媾精，萬物化生，故受胎必得醇正之氣。肝木乃東方生機發育之本，性喜條達。怒惡抑鬱，則生發之氣不振，臟腑皆失衝和。坤道偏陰，陰性偏執，每不可解。皆緣木不條達，素來沉默寡言，脈象虛弦無力，肝木鬱結可知。宜逍遙歸脾八珍加減，陰不維陽，陽不維陰，衛失外護，營失中守，寒熱往來七載，經來不能應月，陰虧是以未能孕育，肝木乃生發之本，鬱怒則失其化育之機。法當條達肝脾，以充營衛，補陰益氣，以護兩維，冀其二氣兩協其洋參山藥甘草烏藥丹參杜仲284 J-胎調，曾經受孕，即覺體倦神疲，由漸而甚，至產後方平。現在形神拘倦，甚於疇昔，皆緣火盛陰虧，仍以壯水潛陽爲主。生地歸身冬術杜仲益母草黃柏煎膏。並調則胎固；氣血偏盛則胎墮。曾經半產五次，俱在三月之間。二月手少陰心包絡司胎，心主一名羶中，爲陽氣之海。陽氣者，若天與日，離照當空，化生萬物。
多位醫家・崩漏（清代·第555案）
