況久病大虛，溫補不受，必當推其至理，伏邪引動宿病。仲景論必先理其邪，且口渴便實，豈溫熱相宜？自言：懷抱鬱結。相火內寄肝膽，如莖腫囊縱，溼壅水漬，勉厚樸豬苓通草望色，萎瘁晦黯；聞聲，呼吸不利，語音若在甕中。診脈右緩左急，同初病忽熱忽溫，頭中如裹，腰痛欲拊捫，神識呆鈍，昏昏欲寐。肢節瘈痙，咳痰映紅，溺溲短縮，便溏帶血。不飢不渴，環口微腫，唇乾不紅，舌白糜腐。此水谷酒腥溼熱相併鬱蒸，阻撓清氣之遊行，致周身氣機，皆令痹塞。夫熱邪、溼邪，皆氣也。由募原分布三焦營衛，循環升降，清濁失司，邪屬無形，先著氣分。時師橫議，表邪宜汗，裏滯宜消，見熱投涼，殊不知熱由溼鬱，氣行熱走。仲景於痙暍從溼化忌汗68忌下，明示後人勿傷陰陽耳。但無形之邪，久延必致有形，由氣人血，一定理也。據色脈症參之，末見或可採用。羚羊角茵陳銀花茯苓皮豬苓澤瀉黃熱，與水谷之氣交蒸所致。若攻之過急，必變脹滿，此溫燥須忌。議用河間金鈴子散，合無擇谷芽枳實小柴胡湯法。
多位醫家・腰痛（清代·第193案）
