治病求本、豬本幹肝，傳之於脾，上連於心，下關於腎，損及奇經八脈。當以治肝爲先。上能安木，又當治脾：水能生木，亦當治腎：愛以大生地 懷山藥 山萸肉 雲俠苓 炙英芪 人參冬白朮六味、歸脾加減，共服五十餘劑，諸證相繼而退。現在眼食• 俱安，精神如舊，再擬|劑爲末、水疊丸、早服三錢，以善其後：自於陽虛，盜汗明弱。關準不岜，精時白下。烙血咳血，頻帶血絲、血點，皆屬髒陰有虧，心火動，相火隨之漸至，陰枯陽大熟地 東洋參 白茯神 大麥冬 酸棗仁 懷山藥 牡蠣病延二十餘飪，胸經微咳微熱歷件，咳熱轉甚，月事不以時下，近復四肢蒸熱，足眙痠疽，容色憔悴，春劇秋緩。因尤志不-133-伸，致損衝任血海之本、坤道以血爲主、血海既可，不能周十四末，則蒸熱痠痛；不能潤繹皮膚，則色術華：小能充滿奇經八脈.則經來術一，六脈細數兀神.虛勞之勢漸著、大法折其鬱氣，先取化源，自服《醫話》膠艾八珍湯五十劑再議。大熟址 當歸身 大白竹 川芎 人參 雲伏苓 冬自術炙甘草 陳阿膠 艾葉外勞其形，內搖其精：精虛無以化氣，氣虛.無以牛神。以故形氣日衰，精神日短 經以精食氣，形食味：味歸形，形歸氣；氣歸精，精歸化、非徒湘藥，食亦宜然。欲祁尤形之氣，須益有形之精；欲補有彤之肜、須益無形之氣 形氣，有尤之象也：愛以氣味俱厚之品：味厚補坎，氣厚填離，冀其陰陽柑引，而收既濟之功，陰平陽祕•精神乃治。大熟地 人參 紫鹿茸 龜板膠 紫河車 黃魚鰾 桑螵蛸虎脛骨 制附了 油肉柱客春二月初，少腹脹，小便不利，如將淋之狀。肝水已失條舒、肝上小便、滿陽之絡結十少腹。是月底有好，脹漸減.羊五月脹嚴，而惡阻、犯址較甚者，肝木犯中也，又因犬令炎暑.勢術容亡，衣厚受熱等情，陰絡受傷，血熱上溢.熬帶紫色肌塊，約二四日共七八口、心鬥疑懼，氣餒子中，致甲膽果取之氣，經以十-髒取決於膽。膽力不雄，則十一髒之氣均皆不振，以故多疑少頭：木鬱化火，火爍金傷，木擊金鳴，咳始士此，芨時飲食反增，五內精華不足以奉胎，欲得外食以柑助也，痰內忽帶紅絲一次，陰絡未能固，薄蓉咳甚，火浮於腳。至！月、每夜交子飢嘈、燥熱、善食：士二月飢嘈消谷更縣，胎愈長，血液不足以滋榮，而求食相助亦急也，乃全忍飢分娩。受傷最重，產後眠食雖安，淡嗽水滅，更增盜汗，陰濃愈虧：氣從少腹煽動而升，乃子午不交，元海無根之象，咳吐白沫者，清肅不行，火爍金傷也。延至本年正月機，因悲哀動中，再份腫志，至十；H又•-134•來，自能漸入佳境。餘見如是，未識明哲以爲然否。丙保恐，諒則神你，恐則精，精無所倚，神龍所歸，竟夕不睞十.百苔反有如積粉、乃牌閉、非丹田有熱、胸上有寒可比，終口暖噫，上內本克、至十七日，街戴陰色、虛火上丹，書虛所致。胸次脹滿，脾陽不運、該食從效亦減。十八至二十五日間、四五鼓能片刻•陝暫斂陽。二十六日，日脯憎寒，覺腹中熱氣 騰，寒熱往來之始，營卩不和之據：十七日，人夜復添煥躁•頌出子肺、躁出十腎，金水愈兮、至一月初二片，更衣堅結個爽，全|四H再更衣，色黑頗多、飲食仍少.總屬脾腎兩 、化源不振，腎刈先天.脾爲後天。牌士之強健，賴腎氣之充盛：陰精不能上熱，中土無由健運、胃、只之源.脾乃營之本、胃啦則了氣不能衛護了外，脾虛則營呢不能營寧下中，旦失外護好寒，背失中守期熱，營上乖分，往來寒熱。臍上有積，大如起能。接連•核，按之則退，入左脅或見或隱、此肝積肥氣之屬，瘵症伏連之類，脈來七至、上下、來去、茶止本熱分明、浮中沉三取失衝和營氣，所服諸方，都是法程，寡效彌留，慮難有濟。是症世，肝爲受病之本，肝傳之f脾、脾傳之子腎，腎傳之子心，心傳之於肺，肺傳之子肝，肝復傳之於牌，脾復傳之於腎，此經旨所謂七傳者足也。今以形證前後校論，始得病，少腹脹，小使澀，肝經受病也，繼之於瞘吐，肝傳脾也。繼之於痰內帶血，陰絡內損，脾傳腎也。繼之於咳嗽、飢嘈，腎傳心也。心火盛，故飢嘈。火爍金亦能咳。義值大產陰 、心火愈熾。汗爲心液，以是更增盜汗、水不濟火，氣從少腹上，如奔豚之狀.亦可爲腎傳F心之一端也.繼之孩吐白沫，心傳肺世。繼之士因驚不寐.魂魄不安•肺傳肝也：繼之於暖噫、胸悶、食域，往來寒熱復的，肝復傳之於脾出：若脾復傳之於腎，則陰絡復傷，痰血復見•勢必更增泄污、喉終、嘔吐、不能納谷等症，犯經旨七傳之忌，雖可命不可爲也、現在肝復傳之於脾，腳尚末復設之於腎，勉擬六味、歸脾加減、二犬兼補，脾腎雙培、壯水生木，柴士安水，以截七傳之路，而治受病之本，冀其間傳，傳於所生，生生之氣復-1:5大熟地 懷山藥由煎肉不快餐人多紹黃比冬比：永百學 當歸馬 酸寒E山的 廣本香 龍園內傳症之症，男乒白腎傳心•女子自心傳肺。肺凌脂.非遊脾傳腎，五勝傳盡，復傳六朋而終矣：去秋救內帶咐、麗啡：」春寒熱往來，咳面 此乃心傳了肺、心生面、真必潤腳」班！也：心營肺衛俱傷、以故往水寒熱，大便熱沔，小使你熱，時一小使前司疏泄，肺傳盯也：肌肉消瘦、精神知少，肝選腺也 “！熱間作，白頻上湧，水泛爲痰.骨蒸內熱，脾段腎山、乍『部識乘虛而入等症，如浮雲之過太虛耳。脈來七午無神，症勢心如朗露，勉擬|約神書法，盡其人力，以俟天命：鈴 百部 鰻魚骨陽邪之極，害必歸明。五勝之傷，窮必及骨。腎傷水小濟火，又不涵本，木擊金鳴，火載血上，吐血甚湧，痰嗽頻仍，面戴陽色，肉熱燔蒸，舌有紅槽，形神不振，心煩白汗，夜寐不沉，脈來弦數少神。已入虛勞之境，殊屬可慮、爰以十藥伸書法，觀其進退。花蕊石 大小薊尖 茜草根 大生地黑山梔大白符屎角片 粉好皮 十三制大黃 側柏葉 新荷葉 門茅草根 門藕節陳京墨 童子小便四進神書法，湧吐之血競止。痰嗽未平，戴陽蒸熱、自汗，心煩少寐，舌上紅槽等症均皆未減，弦數之脈未緩，總是陰虧水火不濟，心腎不交。豈旦夕之故，所從來遠矣。仍以稚川法加以二才意：天門冬 大生地 人參 紫苑茸 川貝母百部川百合 炙甘草 桔梗連進稚川法加以三才湯，諸症未見退機，反覺痰嗽更甚。
問齋・虛勞（清代·第155案）
