此病之機關，在目下不繫於汗便之通窒，而系乎少陰經氣之盛衰。嘗讀愉嘉言《尚論後篇》少陰溫病：凡正虛不能託邪者，必用毓附細辛湯，以溫經託邪。其用意仍不免偏於傷寒一面。但寒-S—俾邪機得外達三陽，方可着手圖治。身淡萃：白苟 茅根肉 童便生地 鮮生地（豆豉打） 鮮石斛山梔 西洋參 自前 茅根肉右脈虛數，尺寸細弱。今日熱象外揚，而大便酒泄，熱亦隨之生幻也。牡元參 茅根肉入陽分，是屬佳境。惟兩日來大解之溏泄較藏，胃腑之濁熱漸有融化之意。今視舌苦白轉黃，即其候也。足踩一節，獨不發熱，足三陰尚有未盡疏通之處。早晨熱來時煩矂不靜，神糊指蠕，此由內蘊之邪熱，欲達不達，而丙潰於厥陰之界也。刻一6～—傷入之陽，溫病爍人之陰，而其爲正虛邪路則一也。仲景既立助陽託邪之法，以治傷寒：從對面推想，豈不可用助陰託邪之法，以治溫病乎？惟但助其陰，而不鼓動其陰中之陽，恐邪機仍深伏而不出。擬於大劑養陰託邪之中，佐以鼓蕩陽氣之意，生地（附片拌） 鮮生地（豆豉打）元參桂枝白前覺三診 昨與養正達邪，以託少陰之法。腰板得和，熱勢較盛，口燥渴飲，邪漸有外達之象。左手脈象，亦見稍暢。惟尺豚尚未弦數，少陰之得補託而漸透。然少陰之虛不能復，即邪勢不能遽不也。擬方從前法而小其制，再逃一層，以觀動離。•元參淡苓歸身黑四診 伏氣發溫，本由少陰外出，而腎氣虛餓，不能託邪。初起腰膝痠強，邪窒於陰絡也。神糊耳聾，熱潰於陰經也。組綿一候，會經清託，邪機漸得外達。刻診左脈弦數，尺部浮動，下洩。舌色嫩紅無苦。鼻煤氣促。肺胃津液先虧，恐不勝裏熱之燔灼。似宜一面託邪，一面清化：虛實兼顧，庶不致因虛鮮生地（豆豉打） 西洋參 大生地 自前 帶心翹淡萃五診 脈樂調暢：小溲通利。得汗後腰脊鬆動，熱勢轉旣聚，冀得一下而淨，乃爲順手。•以養陰託邪爲本，餘則隨症兼治可也。
柳寶治・發熱（未詳·第7案）
