且金乃生水之源，肺腎爲子母之髒，子虛盜竊母氣，此喘咳之所由。腎開竅於二陰，心與小腸相表裏，心熱移子小腸，此血淋之所自。背肥今瘦，虛裏跳動，種種見證，虛象奚疑？不知持滿御神，口啖木無益。積精自剛，積氣自 衛，積神自旺。酸以收之，介以潛之，厚味以填之。水火交，按語 水火之道，相濟則安，不濟則亂，此自然之理。天人相應，其理亦然。心屬火，腎屬水，心腎二相互制約，相互.作用，以維持生理動態平衡，此稱「水火相濟」。若腎水不足，或心火擾動，使水火失調，不能維持生理動態平衡，就稱「水火試觀本案滑精腰痛、血淋喘咳，此腎陰走泄而虧也；寐躁汗多、面赤心跳，此心陽失制元也。證屬陽陽不交，水火失濟基明。因此，程氏用酸收之品以澀精斂汗，鱗介之類以潛納虛陽。《內經》日：「精不足者補之以味」，又日：「味厚者爲陰」，今患者陰虛於下，陽亢於上，故又用「厚味以填之」，補陰即所2&1以抑陽也，同氣相求，法白允當。然則，藥物雖可資其腎精之源，卻不能塞其耗散之流，若不「持滿御神」而姿情縱慾，即令進補不輟，亦難冀其得效焉。282以藥治無功。病、氣、血、寒七種之分，而主治亦各有專方之異。「號哭忿怒」，卻言「痛甚攻衝腰俞」，故謂氣疝。所主」也。天士以鹿茸鹿角昇陽爲主。胡觀察疝證。經云：任脈潙病，男子內結七疝。
杏軒・腰痛（未詳·第629案）
