向患紅，食姜蒜燒酒即發，故忌之。此疾作時，食入阻滯，飲燒酒一二杯，反覺通暢，不但姜蒜不忌，即食椒末辣醬，均與壽紅無礙。經云：痛者，寒氣多也。證屬寒凝氣滯無礙，予素畏藥，痛發無何，香砂、姜、萸、陳、半、谷芽、神曲之類，服一兩劑即羆去。往歲發疏尚輕，惟餐飯不能如常，年來發頻且重，不拘何物，餐後必痛，須食下行，其痛方止。於是餐後不敢坐臥，乃學古人養生，食後行百步，常宜手摩腹之法，並遵釋教，過午戒食，然亦無益幹病，遂視食爲畏途，無如疾經多載，消恐耗元，補防助壅，躊躇無策。友人謂予年近古稀，命陽衰弱，寒從內生，是以喜暖畏涼，釜底無火，物終不熟，是以穀食難化，須用八球丸補火生土。所論醜是，予意終未坦然。思痛若在鬲，慮其妨食成噎，今幸在腹，當不害命，藥餌亂投，恐反有傷，己丑季夏，雄邑孫村汪宅延診。下塌塾中，時二鼓既寢，急欲次便。燈滅，暗中摸索跌僕，莫能掙扎，大孔251汨，遺出如瀉水狀。呼僕持火至，扶起視地，皆污色如漆，汗淋氣墜，即忙就枕。汪宅獻楠、志仁二公聞之，馳至，珠爲着驚。予日：「無妨。此因久痛蓄瘀，刻瘀下脫，未兔傷氣耳。」飲黨參、桂圓湯。少頃，氣稍續，汗亦斂。次早登廁，猶有餘菸。予恩其熬復脫，遄歸。到家更衣，瘀已無矣。自此，腹不再痛，餐飯如常。細求其故，究由瘀凝腸胃，阻其傳導之機，以故食入則痛。夫血猶水也，血之結而爲瘀亦如水之結而爲冰，所以痛處常冷，按熨飲醇，熱氣至，故覺稍快。至於瘀蓄年久，膠固已深，一旦傾囊自出，理殊不解，得無長夏炎蒸，奔馳煩勞，動則相化，如雪消而春水來耶？從斯恬人，書稱久痛在絡，絡主血，不獨肢體之痛爲在絡，即胸腹之癇，痞積之痛，皆爲在絡，皆宜治血，無徒從事丁氣。又如噎隔一證，方書雖有胃脘枯槁，及陽氣結於上，陰液衰子下等語，然由瘀血阻塞胃口者恆多。進而思之，予疾將十年，固未能自知痰蓄於先，然不藥穩持，尚不失爲中駟，不然補污雜投，不殞於病，而殞於藥矣。予見敗壞之證，自姜者十之二、三，藥傷者，十之七、八。
杏軒・未詳病名（未詳·第573案）
