此肝爲受病之原，胃傳病之所，醫多藥雜，胃氣益傷。夫胃爲水谷之海，氣血俱多之經，既不安谷，氣血從何生化。膚無血潤則枯槁，腸無血潤則乾燥，陽氣結於上，陰液衰於下，欲走噎選，豈區區草術所能回枯轉澤耶。經云：諸澀枯涸，幹勁皴揭，皆屬於燥。燥者濡之，治法固無難也，無如濡潤之品，恆多凝滯。現今胃氣空虛，嘔吐惡聞藥氣，焉能強進。考古人治血氣兩傷之候，先當益氣，氣爲血之帥也。但益氣藥品妹多，首推人參者，以其能回元年211於無何有之鄉也。再考東垣云：胃中虛熱，谷氣久虛而爲嘔吐者，但得五穀之陰以和之，則嘔吐自止，不必用藥。謹擇參米水飲一方，氣味衝和，諒當合轍。於是每日用人參二錢，陳米水煎，果受不嘔，服至匝旬，餐加色轉，再合參乳湯，守服兩月，便濡膚澤而起。如此大證，只此二方，並未別參他味，藥簡功專信矣。按語 本案患者「年逾五創」，「情懷不適」，衰而且鬱，不言可明。鬱甚則傷肝，傷肝乃受病。因「肝爲風木之髒，又爲將軍之官，其性急而動，故肝臟之病，較之他髒爲多……肝病必犯土，是侮其所勝也。」（見《臨證指南醫案》華岫雲評）。今診其「脈弦欠柔」，實由肝病而起，非春令當弦而無病，溯舊冬「少腹痛起」即可知。蓋以肝脈循於少腹也。追漸次發展至「痛連中脘，時作嘔吐」，更說明木乘土位，衝胃爲。胃爲水谷氣血之海，胃氣重傷，不能受納水谷，精微無所化，氣血何以生，其不「形贏肉脫」者幾希！
杏軒・嘔吐（未詳·第489案）
