杏軒・未詳病名（未詳·第439案）

喻氏《寓意草》中，有華太夫人餌術方法，效驗彰彰。聖域賢關，心心村印②，外飲治牌，當如是也。《金匱》又云：「短氣有微•飲，當從小便去之，苓桂術肯湯主之，腎氣丸亦出之。」蓋治飲雖以昇陽燥土爲第一義，然以小便去之，尤汐先務。苓住術甘亦導水利小便之劑也，設其人腎陽不充，則難勝任，故又主之以腎氣丸，以桂附加人六味，補腎藥中益火之原，蒸暖中熊之陽，使罵利於消，而脾快於運，則飲邪自無伏留之患矣。況方內苓澤，原有淡滲水邪之能，亦本溫而和之之意，較他溫補諸方，相去徑庭。奈世無好桂，而種附力復淺薄，雖以枸兔佐之，猶恐不逮，再假斑龍血②「聖域賢關，心心相印」系脂學術，技巧達到高超熱界的人，對疾病的關鍵認識是相同的。196恐其請瀉相火故也。內飲治腎，不亦宜乎。