故凡有病辱者，陽暑多不見，而陰暑居其八，九。今之醬，但見發熱、頭癮等證，則必日：此中暑也，而張氏認沙：陰暑多於陽暑，實爲磁切之論。治暑不別陰陽，一見發熱，即投涼藥，如此貿然行事，必然害人匪淺。
杏軒・發熱（未詳·第265案）
故凡有病辱者，陽暑多不見，而陰暑居其八，九。今之醬，但見發熱、頭癮等證，則必日：此中暑也，而張氏認沙：陰暑多於陽暑，實爲磁切之論。治暑不別陰陽，一見發熱，即投涼藥，如此貿然行事，必然害人匪淺。