汪先生的「對藥」，不是一般意義上的兩兩配伍使用，而是要在入煎前進行特殊的處理—-「同炒」或「同打」，這就凸顯了所用對藥代表的古方或古法的寓意，可謂是法中有法，方中套方。如淡豆豉與炒梔子同炒入煎，即是梔子豉湯義；全瓜蔞和薤白頭同搗，即寓瓜蔞薤自湯義；黃芪與防己同炒，即寓防己黃芪湯義；黃芪與防風同炒又含玉屏風義；吳茱萸配黃連同炒，即有左金丸義；厚樸和黃連同炒，即含連樸飲義；六一散用鮮荷葉包用針刺孔其上入煎，是取義於碧玉散；香青蒿和地骨皮同炒入煎，則取義於青蒿鱉甲散；赤小豆與當歸同炒，可能取自《金匱》的當歸赤小豆散。像以上這些既是對藥，又寓古方古法的例子在《泊廬醫案》中俯拾即是，真令人百讀不厭，獲益匪淺。的方法，借鑑西藥膠囊劑將精細中藥如犀角，或藥理作用強烈的中藥如大黃，研細粉裝入小膠管（即今日之空心膠囊）吞服的方法，不僅在當時獨一無二，即使在今日也是值得研究借鑑的。關於這方面的內容，已有研究者著文見諸刊物，故不贅述。
泊廬・未詳病名（未詳·第10案）
