陳氏立方之時，必有夾寒而痘瘡者，其用燥熱補之，固其宜也。今未夾寒用一偏之方，寧不過於熱乎？予嘗會諸寮之粹，求其意而用之，實未敢據其成方也。玉節齋日：近時小兒痘瘡，多用陳文中木香異功散。不知彼時立方時，爲運氣在寒水司天，時令又值嚴冬大寒，爲因寒鬱過，痘瘡不綻，故用辛熱之發之.今人不分時令寒熱，一概施治，誤人多矣。又日：丹溪痘瘡治法，最爲明備，近世通用陳文中異功等方，乃一偏之術，若痘瘡虛祛，淡白癢塌，此屬虛寒，宜用陳文中方.若發熱壯盛齊現，縈色臊癢，此屬熱奪，宜涼血解毒.自陳文中方盛行後，屬成寒者率得生，屬熱毒者悉不救。痘是胎，古人治法，只是解毒，然氣血虛，則毒氣不出，反不能成漿，故陳文中之法，亦幹載妙訣，補前人之所未備者。但溫補之法既行，而解毒之旨遂隱，故救得一邊，又害了一邊。今必垟究丹溪，二法通用，其無弊也。魏直曰：痘漿數日隔頂，漿滯不行，或風寒所阻者，宜用水楊葉，無葉用枝五斤，流水一大釜，煎湯，溫浴之，如冷添湯。良久，照貝累起有暈絲者，漿行也，如不滿再浴之，力弱心者，只洗頭面手足，如屢浴不起者，氣血敗矣，不可再浴。始出及癢塌者，皆不可浴。痘不行漿，乃氣澀血滯，騰理固密，或風寒外阻而然，浴令暖氣透達和暢，鬱蒸氣血通樹，漿自費滿，功非淺也。若內服助血氣藥，藉此發之，其效尤速。直見一嫗，用此有驗，即得其方，行之百發百中，慎毋忽也。古無此法，故詳註748之•（水揚，乃草，非楊柳之楊。人家有小兒出痘者，宜先收取，否則一時難覓。）安慶張氏傳種痘法。雲已三世，其法先收希粒漿，貯小磁瓶.遇欲種者，錄小兒生辰，焚奔致几上，隨將黃豆一粒，傅以藥，按方位埋土中，取所貯漿染衣，衣小兒，黃豆三日萌芽，小兒頭髮熱，五日豆長，兒豆亦發，十日而萎，兒病隨愈•自育必驗。福山戌卒遇一醉虎，縛獻王大將軍轅門。將軍剖肉分贈，郡紳云：小兒食之，可以稀痘。
多位醫家・發熱（明清—建國初·第2198案）
