近醫每以心營不足目之，未知聖訓耳。制半夏炒杏仁雲茯苓生薑汁有餘，大便常帶溏行，是中氣足以鼓舞，不能僭踞，與火衰脾泄迥殊。至於陽道不興，花甲之年，已不爲病，而況古稀者乎？「津液」二字，俗每並稱。不知濁中之清者，上升而爲津；清中之濁者，下行而爲液。寐醒輒覺口渴，然並不引飲，片刻即回。若以清津有虧，何以不飲而渴自解？亦何以除寐醒之餘，並無燥渴見象？蓋溼隨氣化，臥則氣閉而溼聚，阻遏清氣，不能上升，雖有清津，無從供給。醒則氣行溼散，濁者不阻，清者自得上行矣。宜補氣運溼，以杜其溼盛生痰，痰熱生風之漸。然古稀之年，陰分亦不能不預爲之地，仿《金匱》藥法上下分治，即請措正。龜版膠（蛤粉拌炒松） 大生地（果汁拌炒松）炒杞子 炒白芍 真阿膠（蛤粉炒松）上藥極研細蜜水泛作小丸如痧藥大候幹用。制半夏野山高麗參 枳實豬苓爲度，每晨開水下。肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行。」此於後天生化之機，宛然如繪者也。脈象濡細，而右部軟滑。其平時伏有痰飲，發必致-清代名醫醫案精華雲茯苓蘇梗磨沉香心下虛悸，脈細濡而右關滑，此由痰水聚於胸中，陰溼瀰漫於下，橘皮薤白頭瓜蔞仁脈緩有力，頗得充和。惟右關部稍見滑象，是得天獨厚，痰溼亦屬鹿角膠（牡蠣粉炒）炒於術雲茯苓廣皮共研爲細末，蜜水將小丸酒溼，照泛丸法，以後項藥漸漸包上，如桐子大《經》云：「飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散津，上歸於張聿青醫案《外臺》茯苓湯、六君、資生等，參合丸劑，當否政之。野山高麗參 白蔻仁鹽水炒菟絲子炒範志曲 枳實廣藿香廣皮廣木香浙茯苓紅湯過下。噎常平論。姑轉旋胃陽，略參疏風，以清新感。竹瀝半夏 炒竹茹； 川雅連桑葉池菊花 白蒺藜-0 413喘。投《金匱》苓桂術甘湯，屢如鼓桴，是內飲治脾之主方，自必投之輒效。特辛溫之品，久恐傷陰，則必有和平中正之方，爲先事預防之計。竊維精神氣血，所以奉生，其次則津與液焉。何爲津？濁中之清而上升者也。何爲液？清中之濁而下降者也。
多位醫家・未詳病名（清代·第675案）
