這位醫生的說法與前一位大致相同；開出的葯也差不多。施介鯀心想，總不至於兩個人錯到一處吧！於是，就咬了咬牙，又接連讓病人連服了兩劑。這兩劑藥喫下去後，病人就不只是說說胡話了，而是日夜不眠，昏亂顛狂，時不時地還要施介緐這一下可傻眼了！心想，莫非那魏之琇說的是對的？不得已，只好又硬着頭皮，把前前後魏之琇診視之後說道：「產數日而惡露印停，必爲滯。你如果還想讓妻於活命的話，趕快接我先施介緐此時也顧不上多問了，連忙買來藥，讓妻子煎服。黃昏時分喫的藥，到了半夜，病人惡餚始行。黎明時，又下來一樣東西，顏色焦黑，經仔細辯認，才發現是胎衣—原來，分娩時接生婆只收了一個胎衣，說是兩胎同衣，竟不知道還有一個胎衣下來後，產婦的病很快就好了。施介鯀對63醫生真難啊！」64魏之琇感激不盡，連稱「神醫」。而魏之琇卻感嘆道：「我當初也不知是胎衣未下，只診得爲癌—當個好•闡理自辨案好輾轉請來了當代名醫羅天益。利，大便反快，其脈沉細而微遲。」•元朝年間，有個十九歲的年輕人得了傷寒，家裡請了一位醫生，作證治之，投以附子理中丸。誰知服用幾劑後，其證劇增，不得已，又另外請了一位醫生，作陽證治之。病家一看兩位醫生前後診斷一陰一陽，截然不同，也不敢再讓病人服藥了，只羅天益診其脈，沉數得六七至。他看兩位前醫在座，不願直言其證，而先從醫理上闡述道：「凡陽證者，身須大熱，而手足不厥，臥則坦然，起則有力，不惡寒，反惡熱，不嘔不瀉，渴而飲水，煩躁不得眠，能食而多語，其脈浮大而數。凡陰證者，身不熱而手足厥冷，惡寒，卷臥，面向壁臥，惡聞人聲，或自引衣蓋覆，不煩渴，不欲食，小便自羅天益話音剛落，其母就說道：「孩子夜裡叫喊個不停，根本不能入睡，又喜歡喝涼水，況且三天已不大便了—莫非就是先生剛才說的陽證？」羅天益着看兩位前醫，俱無反應，便笑着點了65愈。服。66點頭。處以酒煨大黃六錢、我甘草二錢、芒硝二錢。病人服藥後，到晚間瀉下幾次，出燥糞二十餘枚。夜裡出了身大汗，第二天便身涼脈靜，漸至痊事後，那位誤診陰證，錯投附子理中的醫生特地求教於羅天益。羅天益說道：「《素問•熱論》云：「治之各通其臟腑』，故仲景述《傷寒論》，六經各異，傳受不同。《活人書》亦云：『凡治傷寒，先須明經絡，若不識經絡，觸途冥行』。前聖后聖，道理是一樣的。此證屑邪熱在陽明胃經，本當瀉其實熱，而你卻投以附子理中，這只能使病反而增劇。」前醫信假蟲心治案•酒，被攙送到花園旁的一間房子裡歇息。裡面盛了些清水，讓病人解在裡面。清朝年間，有一個人在親戚家喫晚飯時喝醉了到了半夜，他酒醒後只覺得口乾舌燥，心如火焚，便爬起來到處找水喝，一直找到花園裡，才發現一個石樓裏有水，便痛飲一頓，然後又回去睡覺。第二天，這個人起來後，在花園中散步時，突然發現夜裡喝水的那個石槽裏儘是一種紅色的小蟲子，不由得大喫一驚。從此之後，他心中懊惱不已，老覺得肚子裡有許多小蟲子在蠕動。久而久之，胃脘痞塞，漸成痿膈，請了許多醫生，都沒有能看好。後來，又請到一位名叫吳球的醫生診治。吳球仔細地詢問病人得病的經過後，對他說道：「此病無妨，只消服用一種丸藥，蟲子就可瀉下，」第二天，吳球帶來十幾料藥丸，讓病人服下。不一會兒，病人便想解大便。
多位醫家・未詳病名（未詳·第61案）
