後世或病宋人專嗜香燥，金石，其實乃攻其一點，不及• 200•書俱在，足可徽信。–書之風終於走向式微。變期—一金元爲「新學肇頭」時期。-亠—其條，置米人好用清熱、養藥於不顧，如治溫之刻刻注意護養陰津，廣泛選用生地汁、麥冬汁、葛根汁、生藕汁、百合汁、 母、花粉、石斛、玉竹之類，堪稱獨擅勝場，遠非金元諸子所能望其項背。其唐宋大型醫書貴在全備，不免卷浩繁，檢閱困難，故刪繁就簡成了宋代醫學改革趨勢之一。《太醫局方》，《和劑局方》是官方在這方面的嘗試，而《三因方*、《本事方》、《濟生方》、《易簡方》等則爲私家的實踐產物。其中尤以王碩的<易簡方*最有代表性，此書把醫方壓縮到三十種常見急重證的主治方藥，在當時盛行天下，儼然取代諸家而爲醫方之宗，故有「自*易簡方》行，而四大方廢⋯⋯至《局方2亦廢⋯⋯故 易筒方*者，近世名醫之數也」（《須溪記鉸濟庵記》）之說。儘管《局方2、8易簡》等不能代表宋代醫學的成就，然而盛圾一時，影響亦不能說不大。其衝擊力量，使唐宋崇尚大型方金元是一個醫學更新、嬗變的重要歷史時期。其主要成就是深化了醫學理論的專題研究，並把這些專題研究與時代醫療實踐密切地結合起來，劉完素，張子和，李杲、朱震亨四家的學說乃主要代表。他們各樹一幟，自成體系，閃耀着草故鼎新的時代氣息，與唐宋強調兼收並蓄的傳統醫學模式出現了昆著差別，故有人稱此代表着當時醫學主說的劉、張、李、朱四家，理論上從前人的五臟寒熱虛實研討，歸結到心火、邪結、陰火、相火等機理上來，實踐上，也另創新方以適應其學說。四家之說雖各執一偏，然耐深化了醫學理論研究，有效地指導着臨牀實政，這是他們的輝煌成就處。阿題的另一面是他們研究的只是醫學總體中的一個局部，屬於某一例面的專題發揮，適宜於某種特定的條件，乃一時一事一地之• 201•學，而非醫學之完整則顯而易見。事實上四家的臨牀實例說明，並非囿於自創之新說，寒溫攻補，隨證而施，無所偏執，足證他們的學說都爲糾偏補弊，拾遺補缺而設。四家之書與 千金》、4外臺》、《聖惠>、《聖濟*不能等量齊觀，其理由即在於此。四家學說以之發微、充實則可，以之替代則不免以偏概全，黃鐘毀棄，這是一個值得深思的問題。門戶期-一明明代醫學因循金元諸子之說，或株守一家，排斥其它，或嬌柱過正，意氣偏激，深深陷入門戶之見的旋渦中，不能自拔。誠如徐大椿所說：「元時號稱極盛，各立門庭，徒騁私見，滄乎有明，襲元之緒餘而已」（*醫學源流論*）。
多位醫家・未詳病名（未詳·第127案）
