洋參大生地丹參麥冬蓮子心山蓮肢蹶。《經》謂「陽並於上則狂，兩陰交盡則蹶」。《靈樞》有「淫邪發夢」一卷，大意以五臟偏勝，非因夢而後病也。前人有諸般怪症，皆屬於痰之論，雖不盡然，然此證現在咳嗽塊痰，左脈單弦，應作痰治。石菖蒲半夏 茯神塊和平之象，證現於外者亦效，但形貌怯弱，色白而嫩，肺亦不壯。此證之痰，究因驚起。凡神氣壯者不驚。況驚後惡夢，夢後大汗，其爲陽虛神怯顯然。此證將來必歸大補而後收功。現在不得以攻痰見效，而忘其虛怯，與化痰之中，微加益氣。半夏茯神塊 秋小麥徽州醫、杭州醫、蘇州醫、湖北醫，所閱之醫不下數十百矣。大概補虛者多，攻實者少，間而已時不旋踵而即發。餘初診時，見其蓬首垢面，下面俱赤，衣不遮身，隨著隨毀，門窗粉碎，隨釘隨拆，鐐銬手足，外有鐵索錮鎖大石磨盤上。言語之亂，形體之羸，更不待言。細詢其情，每日非見婦人不可。婦人不願見，彼竟鬧不可言。叫號聲嘶，哀鳴令人不忍聞，只得令伊姬妾強侍之，然後少安。次日仍然，無一日之空。診其脈六部弦長而勁，餘日此實證，非虛證也。於是用極苦以瀉心膽二經之火，瀉心者必瀉小腸，病在髒，治其腑也。膽無出路，借小腸以爲出路，亦必瀉小腸也。-清代名醫醫案精佐龍膽草麥冬知母細生地脈弦數而勁，初因肝鬱，久升無降，以致陽並於上則狂。心體之白芍生龜版黃柏丹皮左脈弦勁，《經》謂「單孩飲澼」。五日前因觀劇，後做惡夢，遂病狂天竺黃丹皮白附子又狂而厥，左脈單弦，咳嗽塊痰。昨議應作痰治。今日左脈漸有麥冬石菖蒲大棗大狂七年，先因功名不遂而病，本京先醫市醫儒醫已歷不少。既而吳鞠通醫案-龍膽草天冬細生地腑，非苦不通。龍膽草天冬生牡蠣細生地丹皮鐵落水虛金。腎關之虛，亦可仰賴於胃關矣。茯苓塊人參蓮子廣皮炭虛。此等陽虛，只宜通補，不宜守補。桂枝 廣皮川椒炭食，而後諸虛可復也。雲苓塊 麥冬白芍廣皮炭薑汁「勞者溫之」？世人僉以六味、八味治虛損，人命其何堪哉！雲茯苓半夏公丁香益智仁生薑廣皮炭–0 113胡黃連麥冬粉丹皮陽並於上則狂，先以極苦折其上盛之威，左脈洪大，膽無出路。瀉膽者，必瀉小腸。心主言，多言者必瀉心，瀉心者亦必瀉小腸，小腸火洋蘆薈麥冬胡黃連勞勞傷，急怒吐血，二者皆治肝絡。醫者不識，見血投涼，以致胃口爲苦寒傷殘。脾陽腎陽，亦爲苦寒滑潤，伐其生發健運之常。此腹痛晨泄不食，脈沉弦細之所由來也。按三焦俱損，先建中焦補土，可以生白扁豆芡實冰糖每日五更胃痛欲食，得食少安，胃痛則背冷如冰，六脈弦細陽微，是太陽之陽虛，累及陽明之陽虛，陽明之陽虛現症，則太陽之陽更覺其半夏乾薑六脈弦細而緊，吐血遺精陽氣不攝，胃口不開，法當與建中復其陽，奈酒客中焦，溼熱壅聚，不可與甘。改用辛淡微甘以和胃，胃旺得生苡仁神曲桂枝六脈弦細而緊，髒氣之沉寒可知。食難用飽，稍飽則膜脹，食何物則暖何氣，間有胃痛時，皆腑陽之衰也。陽虛損證，與通補臟腑之陽法。
多位醫家・咳嗽（清代·第295案）
