一醫爲之滲溼行氣，不效。汪診視，脈皆濡緩，日：脈緩無力者，氣虛也。（痛脈皆弦，不弦宜補。）經日：膀胱者，津液之府，氣化則能出焉，氣虛不足，無能運化而使之出矣，宜昇陽補氣可也。遂以人參、黃芪、白本、茯苓、牛膝、升麻、陳皮，甘草梢，煎服一二貼，囊皺腫消，藥以突茶12%1三貼全愈。（補法。）程比部羅雲公乃郎.年十五歲，疝痛，何醫官按以蕃蔥散四服而愈。此童幼之年，從積治。（積.）羅山人，年四何，居憂怫鬱，致胸膈凝聚.月餘，流於肋下，漸下墜人陰囊，不時作痛。漫試諸方二年餘，不效。偶撿奇效良方，聚香飲子，七而豁然如失，此七情所傷，從氣治。（氣.）祠部黃新陽公，夙有脾泄，便血，腳捕，六脈滑數.曾用酒煮黃連爲君，佐以參、術等.而泄血止。越年餘，患狐疝，晝出囊中.夜臣入腹，不時疼痛。吳心所投以虎潛丸，還少丹而愈。此始爲熱中，久爲寒中，藥物寒熱迥別而俱效，久病從虛治也。（虛。）江少微自患狐疝，用八味地黃丸而 止，繼服打老兒丸而愈，時年五十餘。此衰弱之軀，正氣旺而邪無所容矣。不寐許叔微治四明董生者.患神氣不寧.臥則魂飛揚，身雖在牀，而神魂離體，驚悸多魘，通宵不寐，更數醫莫效。許診視之，同曰：醫作何病治之？董日：衆皆以爲心病。許日：以脈言之，肝經受邪，非心也。肝經因虛，邪氣襲之，肝藏魂者也，遊魂爲變。平人肝不受邪，臥則魂歸於肝，神靜而得寐。今肝有邪，魂不得歸.是以臥則飛揚。若離體也。肝主怒，故小怒則劇。（論症精確.）董生欣然臼：前此未之聞也，雖未服藥，似覺沉痾去體矣，願求藥以治之。許曰：公且持此說，與衆醫議所治之方，而徐質之。閱旬日復至云：醫遍考古今方書，無與對病者。許乃爲處二方，服一月而病悉除。方以真珠母爲君，龍齒佐之，（方內以人參爲臣.方妙。）真珠母入肝爲第一，龍齒與肝同類故也。龍齒、虎晴，今人例以爲鎮心藥，珠不知龍齒安魂，虎睛定魄，各言其類也。東方蒼龍1330春六 不寐 多擎 消中水也，屬肝而藏魄.西方白虎金也，屬肺而藏魂，龍能變化，故魂遊而不定，虎能令靜，故魄止術能守。許諧治魄不產者，宜以虎睛，治魂飛揚者.宜以龍達。萬物有成理而不失，亦在大人達之而已。一人，忽覺自形作兩，並臥，不別真假，不語.阿亦無對，乃離魂也。用硃砂、人參、茯苓，濃煎服。真者氣爽，假者即化。
多位醫家・便血（明清—建國初·第541案）
