此等俗醫，坐井觀天，敢言天小，不惟不知天之大，更不知已之醜！蓋寒久化熱者，氣化之定理也。《生氣通天論》日：「病久則傳化。」蓋言冬傷於寒，本是寒邪，因寒邪伏藏於筋骨之間，由冬至春，伏藏日久，天之氣候，寒溫遞嬗，伏藏之寒邪，因陽氣之上升，由筋骨而傳於肌肉，由肌肉而傳於皮膚，與陽明太陽之氣合化爲熱，發爲溫病，此病久則傳，傳則化之常例也。夫肌肉者，陽明之所主也。皮毛者，太陽之所主也。以一寒邪，而傳行於兩陽之間，故化熱而爲溫病。正如冷水經二續名醫類案由火山流出，變爲溫泉；又如涼水入於洪爐鼎內，變爲沸湯。凡此皆司空見慣之事，世之不信氣化者，將不信洪爐鼎內之涼水能爛皮潰肉也乎？經雲重寒則熱者，與冬傷於寒、春必病溫之說，同一義也。蓋冬月爲寒令，傷寒爲寒邪，以寒令被寒邪，至春發爲溫病，是重寒則熱之實驗也。《素問•熱論》日：「今夫熱病者，皆傷寒之類也。」由此可知，病溫病熱、病燥病暑，皆是傷寒同類之病，是故風、寒、溫、燥、暑、溼、喝、霍亂，皆《傷寒論》範圍以內之事，故《傷寒論》太陽篇第二節論中風、第三節論傷寒，第六節論溫病、第一百一十三以下九節論火燥、本論之後附霍亂暑溼喝食復勞復陰陽易論，合而觀之，可知《傷寒論》一書，明是統論六氣病及一切時令氣交諸急性病之專書，學人不得其門而人，則已耳。倘得入其門，方知溫病熱病，乃是最淺近之病，爲擬方日：竹葉石膏湯加生地，麥冬、萎根。服之不解，反憤憒心中懊儂，反覆顛倒，作桅子豉湯、白虎湯合用，懊依稍解，依方再服一劑，懊恢不作，但熱度益高，譫語悶瞀，與竹葉石膏湯加黃連、黃芩、蔞根、生地、生白芍。第五日，仍用竹葉石膏湯加連翹、知母。第六日用大黃黃連遊心湯合白虎湯。至七日，惡寒齒震而戰慄，愚日：此戰汗將作之候也。與大黃黃連瀉心湯加石膏、竹葉、柴胡、桔梗、枳殼、甘草，囑曰：戰汗將作矣。戰汗一事，乃是大病出險得生最大關頭，其發作時，將息之手續，皆病家事，非醫之理，將息合法則生，不合法則死。
多位醫家・溫病（明清—建國初·第577案）
