二、遠見卓識師承育才
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論中醫藥必須深化改革
廣州中醫藥大學
鄧鐵濤
美國波士頓《環球報》2004年7月27日報道：《醫療事故造成的死亡人數
這一發現將使醫療事故在全美死亡原因中位列第三，僅次於心臟病和癌
這則報道，把西方醫學最先進的國家的醫療實況，真實地公之於世界了。
美國《洛杉磯時報》報道：《疾病社會的症狀》（作者約翰•巴爾扎爾）
上述是西方頭號國家醫療保健的真實寫照。最富有的國家，按他們的制度
可惜我國不少醫院努力效法西方，甚至已超過西方。各種檢查、手術、用
贏利性醫院的逐步出場，令高水平的醫護人員將被挖走，爲富有人家服
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名師與商徒•著名中醫藥學豪學術傳承高層論壇選粹
實行的。我們應發揮獨立思考去擬訂政策。
一、掃除障礙
（一）「科學」——中醫頭上的緊箍咒
5版）
用中醫藥治病有心得者。
科學。
驗研究，是要患者點頭，而不是要老鼠點頭才算。
劑、藥物都購自西方，到底我們是爲誰服務呢？！「三個代表」是不能只用嘴去
「五四運動」提倡民主與科學，是一次成功的解放思想的運動，其功不可
沒。但有後遺症！就是對傳統文化打擊過了頭。中醫作爲傳統文化的重要組成
部分，其受到的衝擊，自不可免。何況大學問家俞樾（1812~1906）早就提出
「卜可廢，醫不可廢乎？」成爲廢醫存藥論的始作俑者！他是餘雲岫的祖師爺。
維新派梁啓超，正如毛嘉陵同志《東方有科學》所指出的：梁氏患血尿，被西
醫錯把他的無病的右腎切掉，他知道「這回手術的確可以不必用」。但他仍然
願意爲西醫打圓場，並不忘向中醫踢一腳說：「至於診病要用這樣嚴密的檢察，
不能像中國舊醫那些『陰陽五行』的瞎猜。」（中國中醫藥報，2004年9月1日
中醫是不是科學至今爭論了100多年了！可憐的是現在有些高學歷、高年
資的「中醫」也承認中醫不科學。根據我的觀察，對中醫產生懷疑的學者大多
數是脫離臨牀的，或者是以西醫學指導臨牀的。因其脫離中醫臨牀，或不用中
醫理論指導臨牀，無法印證中醫理論之正確與可貴。凡對中醫熱愛者，必是運
什麼是「科學」？必以西方理論爲依據，並且某些專家又把「科學」神化
了。依據西方的定義去衡量中醫，中醫就被拒於科學之門外。比如在20世紀
80年代，有位老中醫提出中醫大學應招一些文科生，馬上有人在《健康報》上
質問他知不知道醫學是自然科學。好像這位老中醫很幼稚。其實當該專家發表
高見的時候，世界科學已提倡自然科學與社會科學多學科交叉以發展科學了。
我們現在不是已開辦「非醫攻博」的博士學位班了嗎？由此可見中醫不是落
後，而是走在前頭走得太遠了，反而說你不科學。中醫學應該說是後現代的
鄧小平提倡「實踐是檢驗真理的惟一標準」，中醫之真理在療效，不在實
2003年SARS之戰，廣州中醫藥大學附一院治療 60例，無一例死亡、無
一例轉院、醫護人員無一例感染，達到三個「零」的要求。廣州呼吸病研究所
治療80多例，其中中醫介入治療者71例。但這71例中，死亡者僅1例耳！北
京中日友好醫院純中醫治療 16例亦無一例死亡。且至今觀察凡中醫介人治療
者激素用量少者，未見股骨頭壞死、肺纖維化等後遺症。香港醫管局請我校第
二附院兩位不滿40歲的年輕女專家林琳和楊志敏去香港會診，得到香港西醫
專家的好評，獲得香港特首董建華先生頒發的金質獎章。這兩枚金獎，應該和
奧運會的金獎同重！
醫不科學」者，實是自己不科學也。
「科學」這一緊箍咒可以休矣！
（二）肅清「王斌思想」的影響
民反對，他吸取餘雲岫的教訓，提出「改造中醫」的辦法，以圖達到消滅中醫
之目的。「王斌思想」雖然受到點名並在《人民日報》公開批判，後來被撒去衛
生部副部長之職，但「王斌思想」卻像幽魂一樣時隱時現，影響深遠，從行政
部門直至有些中醫羣中！幾十年來改造中醫是成功的。
「輕中」上！其根源在於輕視中華文化而「崇洋」之故。中醫是中華文化的瑰
寶，應大力予以提倡以肅清「王斌思想」的影響，深入改革。
二、大力貫徹憲法精神
統醫藥••⋯」《中華人民共和國中醫藥條例》第三條：「國家保護、扶持、發展
中醫藥事業，實行中西醫並重的方針⋯⋯」以上條文說明在發展現代醫學的同
時，發揚傳統醫學，實行中西醫並重。回顧歷史；環望全國。中西醫遠遠未能
並重。以中醫醫院爲例，不少縣級中醫院有生存危機，因而意圖向西醫轉型。
已墜人惡性循環而此後將不再姓「中」了！
名老中醫安在之時，還可以過日子。由於不注意承傳工作，形成斷代，後繼乏
人乏術，日子不好過是必然的了。
所開始的。由于堅持中醫爲主的方向，主要靠自己的經營而有今天可喜的成
就，堅持發揚中醫特色帶來了顯著的效益，他們以自己經營爲主籌建的中醫院
大樓的樓頂可升降直升機。但與佛山市人民醫院的規模比較，還是差了一截。
未詳醫家・未詳病名（未詳·第11案）
