此爲薛氏中焦氣分溼熱辨證之精華。熱重於溼是中焦溼熱病的末期階段，此時已轉變爲以陽明裏熱爲主而兼有太陰脾溼之證。以壯熱口渴、自汗、身重、胸痞、脈洪大而長爲辨證要點。治以清熱爲主兼化溼濁，方用白虎加蒼朮湯，清熱而不滯溼，化溼而不戀熱，使熱清溼化，氣機調暢，溼邪得透。2 辦證要點薛氏云：「憑驗舌投劑，爲臨證之要訣。」！包括憑舌辨證和據證立法施治，根據舌象變化，可分清溼在中焦的輕重程度及溼熱孰輕孰重。原文12條曰：「溼熱證，舌遍體白，口渴，溼滯陽明，宜辛開。」！第10條日：「溼熱證，初起發熱，汗出胸痞，口渴舌白，溼伏中焦。」！第13條曰：「溼熱證，舌根白，舌尖紅，溼漸化熱，餘溼猶滯。」！以上幾條均屬中焦溼重，但程度不同，且體現了溼漸化熱的規律，主要是根據舌象變化並結合症狀加以判定。第12條「舌遍體白」即舌苔滿布白膩之意，是溼邪極盛的重要標誌。其形成機理是溼濁極盛，內阻尚未化熱而瀰漫中焦脾胃。「口渴乃液不上升，非有熱也。」13薛氏以 「溼滯陽明」立論，以「辛開」爲大法，用一派溫燥之品溫化溼邪。第10條中「舌白」即舌苔白滑或白膩，是溼伏中焦，始見化熱的溼重於熱之徵。口渴的一個主要原因是溼邪阻滯中焦，津不上承。
未詳醫家・發熱（未詳·第7案）
