斛生地炭 奎白芍 炒當歸 鉤藤 嫩桑枝於肺。腎者主蟄，封藏之本，陰之居也。平素氣陰兩乏，痰火內熾，近來足軟無力，艱於步麗，納食減少，二便時或不禁，面赤語蹇，脈來左手弦滑，右手濡細，舌苔浮滑底光。證屬肺氣不足，肝陽亢而痰從內生，脾腎之氣亦復不固，陰與陽失於平祕，或陽從上浮而爲而赤，或氣從下陷而爲便頻。所幸便下不甚溏薄，足部未見浮腫，正氣尚未形渙散。且咳痰雖粘，並無喘逆，痰與火亦不致升逆而無制，能得胃氣充旺，後天之化源不絕，則五臟自有相生之妙，可冀綿延歲月。拙擬益氣存陰，佐以清火化痰之品，務使不礙胃氣，庶無流弊，錄方候正。焦冬術 霍石斛 川貝母 炒橘白白芍女貞子 海蛤殼 穭豆衣 扁豆衣 辰燈芯營養。麻山氣鍋，木屬血虛，方書詳哉言之，素體氣分不足，痰內盛，加以操持傷血，心肝失養、遂致風火走竄，發爲痙厥。兩進調養•370、高女。丹漢日：無痰不作眩。景嶽日：無虛不暈。又日：麻屬氣臺參須 夜交藤 誼蒺藜 川貝母 炒橘絡 淮牛膝 川石胡男。肝者火之母也，肺者氣之主也。痰之爲物，生於脾而貯谷芽雲苓神胡女。初診：人生不外氣血兩字，氣屬陽而主運行，血屬陰而司氣陰，佐以化痰之劑，痙已定而筋脈尚有抽動，手臂時覺麻木，咳痰不豁，語言即有笑狀，寐少便艱，脈來左手濡小，右三部弦滑帶數，驗苔白膩，舌本碎而色絳。拙見是氣血兩虧、運行與營養各失其職，不特留痰未能遴楚，即風火依然未靜，致成標本同病之候。考肺爲氣之主，肝者血所藏，言其體則日氣血，臺其用則日營衛。人之經脈皆起於指端，營.！！流行之氣不能周及四末，手臂麻木由是而來，心寄君火，肝寄相火，偶遇矜心作意，君相之火，隨之而升、斯或爲咳，或爲笑矣，且風從火出，火自風生，陰血不能營養筋脈，則風陽內竄易生抽動。目前證象，仍宜益氣滋陰，以治其本，佐以化痰清水，兼顧其標。能得漸入佳境，庶臘盡春回.不致冉有反覆， 方候正。斛炒白芍 制冬青 辰茯神 黛蛤殼 炒滁菊遞舒，略能行動，氣血原有來復之機。惟語言仍笑，兼有咳痰，心陽亢而留痰未楚，法宜益氣存陰，佐以熄降爲法，徐圖效力。吉林參 原生地 阿膠珠 丹參 炒白芍 燈芯 京玄參霍石斛 辰茯神 冬青子 川貝母 澤瀉則痰人於右。據述始起跌僕，遂致偏左不用，語簪神煩。徹夜不寐，脈滑苔灰膩，此必營血內傷，流痰人絡，心肝之陽浮露，化風旋擾，症雜有根，治之不易。羚羊尖 天竺黃梔 辰茯神細生地辰燈芯蕭伯章如潮，從口奔流，頃刻盈盆，手足不仁，精神恍惚，遍體津津汗出。醫-•吉林參 細生地 白蒺黎 制丹參 川貝母 絡石滕 霍行診：先賢謂有形之血，不能速生，尤形之氣，所當急間。麻水孫男。古人日：類中之症，有左右之分，血虛則痰人於左，氣虛：煅龍齒 連翹心 生石決 制丹參黑山制女貞 竹瀝《陳良夫專樣》鄧某，年五十時，因嫁女積勞，怨患類中風證，滿面青暗，痰涎• 371•者用參、選、歸、地等藥，病日劇，餘聞白館歸，診之，脈浮大而緩，按之無神，即傳其家人日.病系陰寒入證•非人劑「姜、烏、附辛熱之品，不克挽救，所現各症•並系陰霾滔人.陽光將熄之候。若脫歸、地等藥，是以水濟水世，即參，芪亦不可用，僞其柔潤多液，難免不助桀爲票.故仲師回陽方中，每拼除不用，是其明證，即疏真武湯，財其不避晨夜，餘再：通令進服，始勉強煎服少許，次晨病如故、餘即改用照錫廳.至夜分兩次仔服，計百粒，分量約二錢，其明日晨後、謝知痰誕山不上潤、汗不出，脈亦略Y，足見黑錫丹之功效，神而過速，餘正擬用通脈四逆湯，再送服告幹，必燈轉危爲安 適延先此舉方老人企，謂痰涎任其湧出爲善，不宜引之肉返.致留邪爲惠。疏方仍主參芪歸地，病家閃其年老，閱歷既多，方必不錯，敬謹信服、上謂黑錫丹多系峻藥，撕難再服、餘以年輩不敵.雖具熱腸、奈孤掌準鳴，只能忍俊而去。嗣痰涎復如潮湧，神思日益昏慣，不句民而沒。惜哉！後以方證質之彭者厚生，即奮文大言日：「冤哉！黑錫丹！使當日我能赴診，必保無慮」。隨乂轉告餘日，勉之毋怠，從古名醫之被冤者何限，此特其一端耳。
多位醫家・未詳病名（歷代·第448案）
